A szentmise rtkei

Vasrnap a templomban talltam ezt a szrlapot. Annyira fontosak azok, amiket llt, hogy felteszem ide.

"Egyetlen szentmise, melyen rszt vettl, tbbet hasznl neked, mint szmos, melyet hallod utn ajnlanak fel rted msok.

A szentmise sok mulasztsodat s hanyagsgodat ptolja.

A szentmise eltrli bocsnatos bneidet, melyeket sohasem gyntl meg.

Mikor jelen vagy a szentmisn s odafigyelsz, a legnagyobb hdolatot mutatod be az r Jzus szent Embersgnek.

Minden szentmisvel buzgsgod szerint tbb-kevsb cskkentheted ideiglenes fldi bntetseidet.

Sok veszlytl s szerencstlensgtl szabadulsz meg, amit klnben nem kerlhetnl ki.

Hallod rjn lesz a legnagyobb vigasztalsod, hogy szentmist hallgattl. Minden szentmist magaddal viszel az tletre s ezek lesznek kzbenjrid.

Minden szentmise j dicssget szerez szmodra az gben.

Minden szentmisn val rszvteleddel megrvidted a tisztttzben viselend szenvedseidet, melyek klnben red vrnak.

A szentmisn val rszvteleddel a lehet legnagyobb segtsget nyjtod a tisztttzben szenved lelkeknek - klnsen, ha rtk ajnlod fel rszvteledet.

A szentmise alatt az angyalok seregei kztt trdelsz, akik fl tisztelettel vannak jelen az isteni ldozatnl.

A szentldozs sorn felbecslhetetlen rtk kegyelemben rszeslsz!

A stn gyengbb lesz veled szemben.

A szentmisben a pap ldsban rszeslsz, amit Isten megerst az gben is. (Vrd meg az ldst trelemmel!)

A szentmisrl Isten ldst viszed haza anyagi gyeidre is.

Szeretettel ajnlom telmlkedsre!
fr. Barsi Balzs OFM"

A szablyos ember s a rendes ember

A szablyos emberek nem mindig rendesek, a rendesek pedig nem mindig szablyosak. A szably van a rendrt s a nem a rend a szablyrt. Rendbl csak egy van, szablybl sok. A rend Istentl ered, a szablyok az embertl. Mgis a szably nem ms, mint a rend lecsapdsa az ember tudatban s akaratban.

Az ember tud szablyokat alkotni, s ezzel elrulja, hogy tud a rendrl. Egybknt a bn nem szablytalansg, hanem rendetlensg. Nem szabad a rendet s a szablyt sszekeverni. Magyarzni nem a rendes, hanem a rendellenes szablyokat szoktk, s gyans, ha egy szablyt nehezen tudnak elfogadtatni, mert az ember lelke mlyn l rend azt kontrolllja s tiltakozik ellene.

A kevs s a sok szably egyarnt emberellenes. Csak annyi szablyt alkossunk, hogy rendes emberekk vljunk, de meg is maradjunk annak.

Snta Jnos

Jzus feltmadsa, mint a hinyra adott vlasz

Nagycstrtk az tkezs megszentelse, nagypntek a szenveds, nagyszombat pedig a csend napja. Emberileg nzve e hrom nap t a bizonytalansg fel, s radsul megkerlhetetlen t.

Aki kulturltan tkezik, rzi, hogy valamiknt ldozik a termszetbl. A termszet dolgai benne felldozsra kerlnek, gy is igaz, hogy a termszet az embert szolglja. Aki vlaszt keres a szenvedsre, mr kevesebb tmpontot kap, a keleti ember passzv mdon megadja magt a fjdalomnak, a nyugati ember pedig mindenfle mestersges eszkzzel kerli.

Elbb-utbb mindenki eljut a nagyszombatig, a csendig. Vget r a kzdelem. A feszlt let utn jn valamilyen megnyugvs, vagy ennek a hiedelme. Ennek a csendnek sokfle neve van: nirvna, vilgszellem, „senki-ne-zavarjon” llapot, durvbb esetben ngyilkossg. Krisztus nlkl erlkdsnk menthetetlenl kifulladshoz vezet.

Jzus a feltmadsakor nemcsak a clnl vr, hanem elnk jn, hogy Szentlelkvel thassa ezt a furcsa fldi zarndokutat.

A feltmads hite nlkl olyan az letnk, mint amikor a repl begyorsul a kifutplyn, s a vgn nagy lendlettel belebicsaklik a fldbe. A feltmads tudata olyan, mint a felemelkeds biztos tudata.

Snta Jnos

Nemzet s nnep

Annyifle oldalrl elemzik manapsg, hogy mennyire lehetnk nemzetiek, s mennyire kell eurpainak lennnk. A mrc. 15-i naphoz sokfle emlk, s sokfle vrakozs ktdik. Kiemelten gondolunk Magyarorszgra.

gy tnik, hogy kellnk a vilgnak. Ha nem gy lenne, mr rgen eltntnk volna a trtnelem sllyesztjben. Szellemi termkenysget adunk a tbbi npnek, pedig a sajt hzunk tjn sokat bktlenkednk. Ez a szellemi termkenysg nem tlthet el bszkesggel, nem vagyunk klnbek msoknl, de nem vagyunk msodrangak sem.

Fontos lenne, hogy az nnepet senki se kezelje flelemkeltsre, vagy leszmolsra. Se eszkzzel, se ruhval. Aki gy tesz, az nem tudja, mi az nnep, ill. nem Istent, hanem nmagt nnepelteti. De ezltal azt sem tudja, mi a htkznap. Ezek az emberek llandan nmutogatan akarnak lni, mert flnek a httrben maradni.

Mindenki valamilyen np fiaknt, lnyaknt ltja meg a napvilgot, valamilyen kultrba, nyelvi krnyezetbe szletik bele. Br korunkban egyre tbbszr beszlnek vilgpolgrrl is. Az igazi vilgpolgr a keresztny ember, mert Krisztus mindenkit megvltott. Ezrt elbbre val krds az, hogy keresztnyek vagyunk-e, mint hogy melyik np soraiba tartozunk. rizzk nemzeti identitsunkat, sorsdnt krds ez, de mg sorsdntbb, hogy krisztusiak vagyunk-e s gy ltjuk-e nemzeti hovatartozsunkat. A npek gy tartoznak ssze a mennyorszg vromnyosainak nagy csaldjban.

Snta Jnos

Elozmny: ( Marika @ 2011-01-10 22:02)

Jnos ltta a Szentlelket Keresztel Jnos ltta, hogy a Szentllek galamb kpben leszll Jzusra. Ez hasonlt arra, mintha egy villanyszerel azt mondan; ltta az elektromos ramot. Nyilvnval, hogy kptelensg. Csak a hatsait ltjuk. Ami nem lthat, arra a jeleibl s hatsaibl kvetkeztetnk. De mgis... Vajon ki ltja jobban az elektromos ramot? A szakember, vagy egy olyan valaki, aki csak kicserlni tudja az gt? S vajon ki ltja jobban a Szentlelket? Az, aki a vilg dolgait csak trgyknt kezeli, amely szabadon adhat s vehet, vagy az, aki mindenben s mindenkiben szreveszi a lelket, a benne rejl szellemi tbbletet? gy a hv ember szmra minden lv vlik, a nem hv szmra pedig minden lettelenn. Snta Jnos

Sajnos n nem tudok ilyen szpet rni.
A rgi slgerek is lelki tpllkot jelentenek-pl:

Where are those happy days, they seem so hard to find

Whatever happened to our love
I wish I understood
It used to be so nice, it used to be so good

So when you're near me, darling can't you hear me
SOS
The love you gave me, nothing else can save me
SOS
When you're gone (when you're gone)
How can I even try to go on
When you're gone (when you're gone)
Though I try how can I carry on

You seem so far away though you are standing near
You made me feel alive, but something died I fear
I really tried to make it out
I wish I understood
What happened to our love, it used to be so good

So when you're near me, darling can't you hear me
SOS
The love you gave me, nothing else can save me
SOS
When you're gone (when your gone)
How can I even try to go on
When you're gone (when your gone)
Though I try how can I carry on

So when you're near me, darling can't you hear me
SOS
And the love you gave me, nothing else can save me
SOS
When you're gone (when you're gone)
How can I even try to go on
When you're gone (when you're gone)
Though I try how can I carry on
When you're gone (when you're gone)
How can I even try to go on
When you're gone (when your gone)
Though I try how can I carry on

Jnos ltta a Szentlelket

Keresztel Jnos ltta, hogy a Szentllek galamb kpben leszll Jzusra. Ez hasonlt arra, mintha egy villanyszerel azt mondan; ltta az elektromos ramot.

Nyilvnval, hogy kptelensg. Csak a hatsait ltjuk. Ami nem lthat, arra a jeleibl s hatsaibl kvetkeztetnk. De mgis... Vajon ki ltja jobban az elektromos ramot? A szakember, vagy egy olyan valaki, aki csak kicserlni tudja az gt?
S vajon ki ltja jobban a Szentlelket? Az, aki a vilg dolgait csak trgyknt kezeli, amely szabadon adhat s vehet, vagy az, aki mindenben s mindenkiben szreveszi a lelket, a benne rejl szellemi tbbletet? gy a hv ember szmra minden lv vlik, a nem hv szmra pedig minden lettelenn.

Snta Jnos

dvzletem!
Szeretnk megosztani mindenkivel egy knyvet, amely Terz Anya letrl szl.
http://konyv-konyvek.hu/terez_anya_csodalatos_tortenetek
Kitn lelki tpllk lehet.

Hogyan gynjunk?

Lelkipsztorok rszrl srn elhangzik, hogy azok gynnak, akiknek nem kellene, s azok nem gynnak, akiknek kellene.
Persze, ez gy igencsak sarkos, mert mindenkinek kell gynnia, de elgondolkodtat tny, hogy haznkban a katolikusoknak kb. 10 szzalka jr rendszeresen templomba, s kzlk se mindenki ignyli a bnbnat szentsgt. Magyarzni mindent lehet, de mindennek az ellenkezjt is, gy jobb, ha magunkba nznk, mint a tkozl fi, s ne vrjunk addig, hogy a moslk melll kelljen felllnunk. Isten kpe nem tnik el senkibl, csak a vilg szmtalan hatsa mlyre dngli.

Ha papknt egy idegennel tallkozom, mr tbbszr megtapasztaltam, hogy kt dolog ugrik be nekik: a papi ntlensg krdse, a msik viszont az, amely nagy jel: „Nekem annyi bnm van, hogy tbb pap se lenne elg, hogy feloldozzon!” Ez a megszlals mr elszobja annak, amit a tkozl Finl gy rnak le, hogy magba szllt. Persze, lehet, hogy csak utna szll magba, ha mr elment onnan a pap, s az is lehet, hogy nem jut tovbb: Leszll, aztn ott marad. Napokig, vekig, ki tudja, meddig.
A gynshoz az is kell, hogy ne maradjunk leszllva, hanem keljnk fel s menjnk a kegyelem forrshoz Jzushoz, akit a gyntat pap kpvisel.

Snta Jnos

Vajon ltezik-e Isten?


Egy ember elment levgatni a hajt, s megigazttatni a szakllt. Ahogy a fodrsz dolgozni kezdett, kellemes beszlgetsbe elegyedtek. Sok mindenrl szt ejtettek, klnfle terleteken.
Vgl szba kerlt Isten is, mire a fodrsz hatrozottan kijelentette: "n nem hiszem hogy Isten ltezik."
- Mirt ilyen biztos ebben? - krdezte a vendg.
- Nos, csak ki kell nzni az utcra, hogy mindenki megrtse, mirt nem ltezhet Isten. Most mondja meg szintn, ha Isten ltezne, hogy lehetne annyi beteg ember a vilgon? Hogy is hagyhatnnak el szlk gyermekeket?
Ha Isten ltezne, se szenveds, se fjdalom nem lenne. El nem tudok kpzelni egy szeretettel teli Istent, aki lehetv teszi mindezt krlttnk.
A vendg gondolkodott egy kis ideig, aztn gy dnttt, hogy nem vlaszol a fodrsz feltevsre, mert nem akart vitba keveredni.
Miutn a fodrsz befejezte a dolgt, a vendg fizetett, majd elbcszott tle s kilpett az utcra. A kvetkez pillanatban szembe tltt egy ember, akinek hossz, gondozatlan haja s loboncos szaklla volt. Piszkosnak s kultrlatlannak tnt.
A vendg visszafordult, s megint belpett a fodrszzletbe, ahol megszltotta a fodrszt:
- Tudja mit mondok? Nem lteznek fodrszok a vilgon!
- Hogy mondhat ilyet uram? - krdezte meglepetten a fodrsz.
Hiszen itt vagyok n, n fodrsz vagyok, nem? ppen most fejeztem be az n hajnak s szakllnak rendbettelt.
- Nem, nem! erskdtt a vendg. Fodrszok mrpedig nem lteznek, hiszen ha lteznnek, akkor nem lennnek olyan hossz, gondozatlan haj s szakll emberek az utcn, mint az az ember ott, ltja?
- Ah, de ht attl mg lteznek fodrszok! vlaszolt a mester.
- Tehetek n arrl, hogy az az ember nem jn be hozzm?
- Ht ez az! - blintott r a vendg. ppen errl van sz! Isten is LTEZIK!

Tehet arrl, hogy az emberek nem fordulnak Hozz, hogy nem keresik meg t? Ezrt van olyan sok fjdalom s szenveds a vilgon.

Lendvai Zoltn plbnos s a gyerekek

"A pap grdeszka gyorstalpalt tart Lentiben"



A gyerekek hozzszlsai:

Zoli atya! Als-tagozatban (mg anno 1994-98) tantotta neknk a hittant a suliban. Tud kzen is jrni, meg glyalbon! Hatalmas egynisg! Fantasztikus ember!
-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-
Jaj de aranyos!Ksznjk neki!Br minden Pap ilyen j fej lenne, s gy segten a fiatalokat!

Bcszs, de nem vgleg

Megint elbcszom egy kis idre. Ert gyjtve jra jelentkezem nhny hnap mlva. Az elmlt idkben sokszor ismteltem nmagamat, s nem ez vezet jra.

Jzus szavai olyan hatsosak voltak, hogy tovbb csengtek az r figyelk rtelmben. letet adtak szavai. Azrt hallgatok el n is egy idre, mert nem engedhetem meg magamnak azt a luxust, hogy ressgem tltelknek hasznljam azt, amit egyszer mr elmondtam.

Ha rnek valamit szavaim, csengjenek tovbb mindazokban, akiktl mr eddig is annyi biztatst kaptam, de azokban is, akikrl nem tudok, de figyelik a msort. Ha brkinek megerstettem hitt, rlk neki, s ezrt forduljunk hlval ahhoz, akirl mindig is igyekszem beszlni.

Tovbbra is egyetlen cl vezrel: a Szentllek hullmhosszra lltani magamat s msokat. Hiszem, hogy a jnak sokkal tbb jele van az emberekben s a vilgban, mint amennyirl szoks beszlni. Istenkapcsolatunkat ssze lehet kuszlni a felsznen, de a mlyben nem. Ez adjon mindnyjunknak biztatst.

Snta Jnos

Vigasztalsra szorulunk

letnk sokfle prbattele kzepette idnknt vigasztalsra szorulunk. Br ez gyermeteg dolognak tnik, felntt ember nem is szvesen vallja be, de egy nehz lethelyzetben mgis jlesik nhny egyttrz sz a bartunk rszrl.

Nem azrt, hogy fellbrljunk egy slyos orvosi diagnzist, vagy egy mltatlan dntst visszavonassunk a felettesekkel, hanem egyszeren azrt, hogy rhangoldjunk szerencstlenl jrt bartunk lelkillapotra, aki taln ppen tlnk kap lendletet az jrakezdshez, mert az orvos, az gyvd vagy a tbbi hatsg szakirny dntstl biztos, hogy nem kap lendletet, hanem gy rzi magt, mint akin gyztt az intzmny.

Az intzmnynek s kpviselinek nem dolga a lelki istpols. Az intzmnynek csak az a dolga, hogy az emberi kapcsolatok rendszere szablyosan folyjon. Ez fontos, de nem elg. A vigasztals mr nem elintznival, nem zrhat aktkba s grafikonokba, oda teljes ember, s ami a legfontosabb, id kell. Mert azt a legnehezebb felvllalni, amirl elre ltjuk, hogy nem tudjuk megoldani. Ezek a keresztek. Ilyen kereszt msokat vigasztalni, de msok vigasztalst is elfogadni.

Snta Jnos

Egy csodlatos levl

Gyermekem…

Lehet hogy te nem ismersz engem, de n mindent tudok rlad… Zsoltrok 139,1
Azt is tudom, hogy pontosan mikor lsz le, s mikor llsz fel… Zsoltrok 139,2
Minden utadat jl ismerem… Zsoltrok 139,3
Mg a hajszlaidat is mind szmon tartom… Mt 10,29-31
Mert kpmsomra teremtettelek tged… 1Mzes 1,27
Anlkl hogy tudnd, bennem lsz, mozogsz, ltezel… Apostolok Cselekedetei 17,28
Az n nemzetsgem vagy… Apostolok Cselekedetei 17,28

Mieltt megformltalak az anyamhben, mr ismertelek… Jeremis 1,4-5
Kivlasztottalak magamnak, a teremts kezdetn… Efezus 1,11-12
Nem vletlen szlettl, leted minden napja megratott az n knyvemben… Zsoltrok 139,16
n hatroztam el szletsed pontos idejt, s azt is, hogy hol fogsz lni… Apostolok Cselekedetei 17,26
Csodlatosan teremtettelek meg… Zsoltrok 139,14
n formltalak anyd mhben… Zsoltrok 139,13
n hoztalak a vilgra szletsed napjn… Zsoltrok 71,6
Hamisan kpviseltek azok, akik nem ismernek engem… Jnos 8,41-44
Nem zrkztam el tled s nem vagyok haragtart, hanem teljes szeretettel tekintek rd… 1Jnos 4,16
Vgyom arra, hogy szeretetemmel elhalmozzalak… 1Jnos 3,1
Csupn azrt, mert a gyermekem vagy s n Atyd vagyok… 1Jnos 3,1
Tbbet adok neked, mint valaha fldi apdtl kaphatnl… Mt 7,11
Mert n vagyok a tkletes Apa… Mt 5,48
Minden j ajndk szmodra, amelyet elfogadsz,
az n kezembl ered… Jakab 1,17
Mert gondoskodom rlad s megadok mindent,
amire szksged van… Mt 6,31-33
A jvdre vonatkoz terveim mindig remnnyel vannak teli… Jeremis 29,11
Mert rk szeretettel szeretlek tged… Jeremis 31,3
Annyiszor gondolok rd, mint ahny homokszem van a tengerparton… Zsoltrok 139,17-18
rvendek neked hangosan nekelve… Zofnis 3,17
Sohasem unok bele abba, hogy jt tegyek veled… Jeremis 32,40
Mert az n kincsem vagy… 2Mzes 19,5
Teljes szvemmel s lelkemmel vgyok arra, hogy rk letet adjak neked… Jeremis 32,41
Hatalmas s csodlatos dolgokat akarok mutatni neked… Jeremis 33,3
Megtallsz, ha teljes szveddel keresel engem… 5Mzes 4,29
Gynyrkdj bennem s megadom szved krst… Zsoltrok 37,4
Hiszen a jnak akarsa is az n ajndkom benned… Filippi 2,13
Mindent megteszek rted, sokkal bsgesebben, mint ahogy azt el tudnd kpzelni… Efezus 3,20
n vagyok a leghsgesebb btortd… 2Thesszalonika 2,16-17
Atyd vagyok, aki minden nyomorsgodban
megvgasztal… 2Korinthus 1,3-4
Ha a szved sszetrt, akkor kzel vagyok hozzd… Zsoltrok 34,19
Mint ahogy a psztor karjra veszi a brnyt, akppen hordozlak szvemen tged… zsais 40,11
Egy nap minden knnyet letrlk a szemeidrl… Jelensek 21,3-4
s megszabadtlak fldi fjdalmaidtl… Jelensek 21,3-4
Atyd vagyok, s fiamknt szeretlek, mint ahogyan Jzust szeretem… Jnos 17,23
Mert Jzusban lthatod, hogy mennyire szeretlek… Jnos 17,26
az n tkletes kpmsom… Zsidkhoz 1,3
Azrt kldtem el Fiamat, hogy bebizonytsa, veled vagyok s nem ellened… Rma 8,31
s elmondja, hogy nem rovom fel vtkeidet… 2Korinthus 5,18-19
Jzus azrt halt meg, hogy egymssal megbkltessnk… 2Korinthus 5,18-19
Az halla volt a szeretetemnek legmlyebb kifejezse… 1Jnos 4,10
Feladtam mindent, amit szerettem, azrt hogy megnyerjem a te szeretetedet… Rma 8,32
Ha befogadod fiamat, Jzust, gy engem fogadsz be… 1Jnos 2,23
s soha, semmi nem vlaszthat el tged az n szeretetemtl… Rma 8,38-39
Gyere haza, s a legnagyobb nnepsget rendezem a tiszteletedre,amelyet a mennyorszg valaha is ltott… Lukcs 15,7
n mindig Atya voltam, s mindig Atya leszek… Efezus 3,14-15
Az n krdsem ez: Akarsz-e az n a gyermekem lenni?... Jnos 1,12-13
Vrok rd… Lukcs 15,11-32

Szeretettel, desatyd.,
a Mindenhat Isten

A blcs asszony

Volt egy nagyon gazdag ember, aki rendkvl kegyetlen s zsugori volt. A felesge jszv s szeretetteljes volt, s mindenki irnt egytt rz. Az asszonyt mindenki szerette, a frjt azonban senki sem. „Isten ezt a rossz frjet adta nekem gondolta mgis a felesg, mit tehetnk ht? Senki sem szereti t, gyhogy legalbb nekem szeretnem kell.” gy kedves volt hozz, s jjel-nappal szolglta.

hnsg trt ki a vidken, s sok falubeli fordult hozzjuk segtsgrt. A felesg mindenkinek adott pnzt, s elrasztotta ket szeretetvel s egyttrzsvel. A frj, zsugorisga ellenre, nem bnta a felesge nagylelksgt. „Amg nekem magamnak nem kell adnom, addig elgedett vagyok” - gondolta.

Amikor a felesg pnzt adott, az emberek azt mondtk:
- Csak klcsnvesszk a pnzt, vissza fogjuk fizetni!
- Nem, nem kell visszafizetnetek. Ajndkba adom. Fogadjtok csak el! - felelt az asszony.
- Nem - utastottk vissza az emberek. - Visszafizetjk majd, ha vge az hnsgnek.
- Ha tnyleg vissza akarjtok fizetni - felelt az asszony -, akkor aznap adjtok oda a pnzt, amikor a frjem meghal!

Nmelyik embert megbotrnkoztatta, hogy az asszony gy beszl. Msok gy gondoltk, hogy amikor meghal a frje, nagy kltsgei lesznek a temetssel, s azrt kri ezt.
Egyik fiuk pp ott volt, amikor az anyja ezt a furcsa kijelentst tette. A fi mindkt szljt nagyon szerette, de amikor meghallotta, mit mondott az anyja, nagyon megharagudott. Elment az apjhoz, s elmondta neki a trtnteket.
- Anym azt kri az emberektl, hogy a hallod utn fizessk vissza a pnzt, amit ad nekik.
Az apa nem hitt a flnek.
- Hogy mondhat ilyet? - krdezte.
- Mindig ktelezettsg nlkl szokott pnzt adni. Most mirt kri ht, hogy adjk meg a pnzt, s mirt kell ennek a hallom utn trtnnie?
A frj odament a felesghez, s megkrdezte: - Mondd meg nekem, mirt kred az embereket, hogy a hallom utn adjk meg a pnzt?
- Nem rted ?- vlaszolt az asszony. - Az emberek nem szeretnek tged. Tulajdonkppen gyllnek. Mindenki azt szeretn, hogy mr ma meghalj, de sok pnzt fogadtak el tlem, s az emberek termszetknl fogva nem akarjk visszafizetni a pnzt. Mostantl fogva ahelyett, hogy a hallod jrna az eszkben, azrt fognak imdkozni Istenhez, hogy tartson tged letben, hogy ne kelljen visszafizetnik a pnzt. Szeretnm, ha mg hossz, hossz vekig lnl! Ki tudja, egy nap taln te is szeret, jszv s egytt rz leszel. Megtrfltam ket. Szeretnm, ha azrt imdkoznnak Istenhez, hogy lj. Ez boldogg tesz engem. Kit rdekel a pnz? Azt akarom, hogy nagyon sokig lj!

A frjet nagyon meghatotta felesge blcsessge s irnta rzett szeretete. Megfogadta, hogy knyrletesebb lesz msokhoz.

Az vrakozik, aki szeretne valamit kapni

A beteg vr az orvosra, mert meggygytja. A bnbn vr a papra, mert meggyntatja. Az gyfl vr a hivatalban, mert ignybe vesz valami szolgltatst. Az utas vr a vonatra, mert gyalog nem tudna messzire elmenni. A vizsgz vr a vizsgztatra, mert megadja neki a vgzettsget.

Mindenki, aki valamire vr, azrt teszi, mert rszorul valami tbbre.

Akire sokan s sokat knytelenek vrni, knnyen eshet abba a hibba, hogy elkezdi tudatosan vrakoztatni az embereket.

Isten az egyetlen kivtel mindkt szempontbl. nem azrt vr, mert hjval van valaminek, hanem azrt, hogy adjon, s Isten soha senkit nem vrakoztat. Ha azt rezzk, hogy Isten nem vlaszol, arrl csak mi tehetnk, mert mg nem tudunk elgg olvasni a jeleibl. Msrszt Isten nem vlaszol mindenkinek ebben az letben, hanem az rk letben tapasztaljuk meg vlaszait. Ha mindenki mindenre e vilgban kapna vlaszt, nem volna rtelme az rk boldogsgnak.

Snta Jnos

Llek s igazsg

Ltezik lelketlen igazsgossg, s ltezik igazsgtalan lelklet is. Az egyik tl merev, a msik tl knnyelm magatartst eredmnyez. Mindkett helytelen.

A Mennyei Atyt Llekben s igazsgban kell imdnunk. Llekben s Igazsgban jutunk az Atyhoz. Az els Isteni Szemly, az Atya kldi a msodik Isteni Szemlyt, aki az Igazsg, s kettejk kzs lelke a Szentllek, aki J. feltmadsa utn tlti el az embert teljesen.

Szemlyek ltal imdjuk az Atyt, hogy szemlyes legyen imdsunk, azaz tallkozzk szemlynk Isten szemlyeivel. Ez az imds tl van minden szablyszer imdson, s mindenfle intzmnyes vallsossgi formn. Ezekre szksg van, de soha ne vljk megszokott, hogy Isten partnerei lehetnk.

Tbbet r egy nem hv ember szinte felshajtsa Istenhez, mint egy hvnek tartott ember szoksoss merevedett imja, amelyet taln csak azrt mond el, hogy tl legyen rajta. Imdsg-e az letem? Hagyom-e, hogy Isten mg alakthasson, vagy mr kellen vallsosnak tartom magam? Ha a Szentllek erejben imdkozom, akkor vagyok igaz msok fel is.

Snta Jnos

Az r s a szolga

Kit szolglunk? Az urat vagy a szolgt? Jzus azt mondja, nem nagyobb a szolga urnl, sem a kldtt a kldjnl. Ha mindig csak a szolga ltszik, akkor el lehet felejteni, hogy neki is van ura, s a szolgbl alkotunk urat. gy tnik. mintha a szolgnak nha nem lenne felettese.

rbl csak egy van, szolgbl viszont sok. Ezrt ha a szolgt szolgljuk, akkor sokkal jobban le vagyunk terhelve, s radsul gy rezzk, hogy nem annyira szvbl jn a munknk, hanem kls elrsoknak engedelmeskednk.

Az r ismer bennnket, a szolga kevsb. Ezrt az r gy parancsol, hogy az neknk szl, s ha teljestjk, akkor azt rezzk, hogy valami neknk val dolgot tesznk. Ha a szolga parancsol, azt kevsb rezzk magunknak, mert a szolga az nismerettel is el van foglalva, kevesebb ideje jut teht a re bzottakra.

Mindannyiunkra vannak bzva emberek. S ugyanazt a Jzus Krisztust kell megjelentennk. Kikerlhetetlen teht, hogy mint szolgk, mi is irnytsunk msokat. Tegyk ezt gy, hogy a rnk bzottaknak az egyetlen r jusson eszkbe.

Snta Jnos

Nem lt, mert flt

Sokak srfelirata lehetne. A szeretetnek nem a gyllet az ellentte, hanem a flelem. Lebntja az embert, nem enged szabad kibontakozst kpessgeink szmra. A gyllet is letellenes, de a flelem mg inkbb.

Persze, a kett egy trl fakad. Valahogy gy viszonyulnak egymshoz, mint az elszoba a nagyszobhoz. A flelmen t vezet az t a gyllethez. gy tnik, mintha az eddigieket megcfoln az emberi magatarts kt fajtja.
Vannak, akik nagyon flnek mindentl de a vilgrt sem lltank magukrl, hogy brkit is gyllnek. A msik az a fajta, aki nagyon gyll valamit vagy valamit, s mellesleg btor ember, s gy tnik, nincs benne semmi flelem.

Mg ezek az vgletes formk sem dntik romba alapvet kpletnket: Aki fl, az nem mer cselekedni. Vagy ha mer, akkor flelmet gerjeszt maga krl, s ezzel teremt sajt lelkben egyfajta hamis biztonsgot. A flelem s a gyllet sszekapcsolhat a remek magyar kzmondssal: Legjobb vdekezs a tmads.
A szeretet megtant arra, hogy egyrszt merjnk lpni a msik fel, azonban ne gy lpjnk, hogy lerohanjuk t, hanem engedjk, hogy szhoz jusson.

Snta Jnos

Krmel hegye

Ismers az szvetsgbl, de velnk l az jszvetsgben is. Ills prfta itt mutatta be ldozatt, amellyel az idegen hit papok eltt bizonytotta Jahve erejt. A kzpkorban remetk kltztek a Krmel hegyre, s innen indul el a krmelita rend, amely haznkban is vgzi ldsos szolglatt.

A hegy mindig is jelkpes volt az istenkeres ember szmra. Magassgval, flelmetes mivoltval s azzal, hogy a kznsges, m. lapos vilgbl kiemelkedik. Aki felmegy a hegyre, kzelebb kerl Istenhez. Taln ez a titka a hegymszsnak is. k se tudnak igazi magyarzatot adni, mirt vllalnak annyi kockzatot.

Mt evangliumban Jzus hegyi beszdet tart. Mt hrom fejezetben gyjti ssze mindazt, amit Jzus elmond Isten orszgrl, s itt talljuk a keresztny erklcsi alapokat is. Lukcs evangliuma szerint Jzus nem hegyen, hanem egy sk mezn mondja el beszdt. De ezzel a hegy jelkpe nem tnik el, hanem azt kell szre vennnk, hogy maga Jzus szemlye, az kzelsge emeli magasba tekintetnket. lesz az a hegy, aki segt, hogy ne sllyedjnk el, hanem magasra jussunk.

Snta Jnos

A hall pillanatban

A hall pillanatban lelknk leveti testnket, mint elhasznlt ruht. De nem marad ruhtlan, hanem Istentl kap j ruht, dicssges testet. Ezt a dicssges testet most azonban mg nem ltjuk.

Az apostolok lttk Jzus feltmadt testt, s ez elg biztats neknk, hogy Isten kpes bennnket is jjalkotni gy, mint Jzust. Amikor gyerekek vagyunk, s nvnk, testnk mg knnyedn engedelmeskedik lelknkben fejld szemlynknek. Amikor felntt vlunk, elkezd megllni testnk fejldse, szemlyes lelknk viszont nem ll meg, hanem testnket felhasznlva sokfajta mdon kifejezi, hogy lteznk s dolgozunk.

Aztn testnk elkezd kopni s tredezni, mgnem elrkezik az a pillanat, amelyet hallnak neveznk. Ez a pillanat azonban nem pusztuls, hanem tltzs. Amikor utcai ruhbl nneplbe ltznk, nem a nyilvnossg eltt tesszk, hanem flrehzdunk. Egy ilyen flrehzds a hall. Bemegynk utcai ruhban s kijvnk nneplben. Ilyen a feltmads is.

Snta Jnos

Hamis alzat

Sokan azt mondjk, Jzus igen, egyhz nem. Jzust elfogadjk, de nemet mondanak arra, hogy kzssgg alaktotta volna az emberisget. Hogy jnne ehhez, hiszen Pterrel szlva, bevalljuk bnssgnket az r eltt. Igen, csak Pter mst is mondott. Pl. hromszor megvallotta, hogy Jzust szereti.

Mirt tartjuk elkpzelhetetlennek, hogy Isten munkatrsai legynk. Egyszer a vlasz: mert nem akarunk szabadulni bneinktl. Knyelmnktl, s megszokott letkeretnktl. Akrmilyen vsott ez a vilg, knny megszokni.
Jzus akart egyhzat, s minl tbb id telik el, annl inkbb biztos, hogy fentrl ered, hiszen semmifle szakads nem tette tnkre. Egyltaln nem baj, hogy a felekezetek arrl vitznak, melyik kzssgben mennyire van jelen Krisztus, addig se csinlnak a tagjaik nagyobb krt. Amg Krisztusrl vitzunk, addig is a tiszta szentsggel vagyunk elfoglalva. Jobb dolog a szentsgen vitzni, mint a moslkkal jllakni.

Snta Jnos

Mria ltogatsa Erzsbetnl

A mai nnep magyar elnevezse Sarls Boldogasszony. Azt nnepeljk, hogy Szz Mria megltogatja Erzsbetet. A magyar ember az aratssal kti ssze, mint Szent Pter s Szent Pl nnept is. Nyilvn azrt, mert Mria s Erzsbet tallkozsa termkeny volt.

St az egsz emberisgre nzve termkeny volt, hiszen mr szvk alatt hordoztk azokat, akik az dvssgtrtnetnk fordulatt hoztk, Keresztel Jnost s Jzust. Tallkozik kt desanya, s rajtuk keresztl tallkozik Keresztel Jnos s Jzus. Nem a Jordnnl tallkoznak teht elszr, ahol Jzus felvette a jnosi keresztsget, hanem most tallkoznak elszr.

Teljesen kznsges dolognak tekintjk, amikor tallkozunk valakivel, de mi magunk is megtapasztaljuk, hogy egy tlagosnak indul tallkozs sokszor olyan eredmnyt hoz, amely hossz idre meghatrozza kapcsolatunkat, akr j akr rossz rtelemben. Tbb rejlik egy tallkozsban, mint hogy csak egytt legynk s ne kln. Isten kzssg, hiszen hromsgos Istent imdunk s nem magnyos istent.

Minden emberi tallkozsunk magban hordozza msok ksbbi tallkozsainak minsgt is.

Snta Jnos

Isten Orszga

Orszg a Birodalomban

Jzus apostolai visszatrtek misszis tjukrl. Jzustl kapott hatalmukkal az Isten Orszgt hirdettk, a Rmai Birodalom Judea provincijban. Judea, Herdes negyedes fejedelem fennhatsga alatt llt. Az Isten Orszgnak hrre Herdes zavarba jtt, mert egyesek Jzusrl azt lltottk, hogy Keresztel Jnos, msok pedig azt, hogy Ills prfta. Herdes tisztn akar ltni ebben az gyben, Keresztel Jnos nem lehet, hiszen Jnost fejeztette le. Herdes tudni akarja, hogy kicsoda ez a Jzus, azon van, hogy tallkozzon vele.

Az Orszg ldsa

Az apostolok beszmoltak Jzusnak mindarrl, amit tettek, amiben fradoztak. Jzus vissza akar vonulni tantvnyaival egy csendes, magnyos helyre, hogy kiss kipihenjk magukat. Amikor az apostolok a t tls, teleplsektl tvoli partjn kiktttek nem a magny s a csend vrta ket, hanem emberek sokasga. Jzus tartzkodsi helye mozgstja azokat, akik tekintlyket, hatalmukat fltik Jzustl, s azokat is, akik az Isten Orszgnak az ldsairt keresik Jzust. Mg Isten ldsa egyetemes; „flkelti napjt jkra is, gonoszokra is, est ad igazaknak is, hamisaknak is” Mt 5:45b, addig Isten szabadtst, csak kevesen fogadjk be a szvkbe. Egy alkalommal Jzus tz leprst gygytott meg, tzen vettk az Isten ldst, de csak egy akadt kzlk, aki vette az Isten szabadtst is, aki hls szvvel, az Istent magasztalva visszatrt Jzushoz. V. Lk 17:11-19

Az Orszg Ereje

Isten nem azt nzi, ami nincs, hanem azt, ami van, amik vagyunk, s amivel rendelkeznk. Rajtunk knnyen rr lesz a pesszimizmus, ez sincs, az sincs, ami pedig nincs azzal nincs mit kezdeni. Ami van, brmily csekly is legyen, azzal tudunk mit kezdeni az, az Isten kezben is t tud alakulni, meg tud sokasodni. Az apostolok felmutatjk a tnyeket; kt hal, t kenyr, tezer ember. A tnyekkel nem lehet vitatkozni, a tnyeket csak el lehet fogadni. Az apostolok a vilg szemben furcsn viselkedhettek, amikor a tnyek ellenre cselekszenek; leteleptik evshez az embereket, amikor tudjk, hogy nincs mit adniuk. Az indtk a motivl er nem lthat. Nem lthat, hogy az apostolok bznak Jzusban, remlnek benne s szeretik t annyira, hogy a tnyek ellenre is engedelmeskednek neki.

Az Orszg Szabadtsa

Az elz nap megvendgelt sokasg msnap, a kafarnaumi zsinaggban megtallta Jzust. Jzus alaposan bemutatkozik, a szemlyhez ktd, eltoldott hangslyokat a helyre teszi. Jzus elssorban Szabadt, Jzus az rk let kenyere, Jzus nmagt adja eledell, hogy aki eszi az testt s issza az vrt, rkk ljen. Jzus bemutatkozsa utn sokan elhagytk azok kzl is, akik korbban kvettk vele tartottak. Isten ldsa kell, de Isten nem kell! Jzus apostolai is elbizonytalanodtak, knytelen nekik szegezni a krdst: „Ti is el akartok hagyni?” Az egyhz ltszma egy fre zsugorodott, csak Pter a sziklaalap maradt meg. Pter apostol nem egyeztet a tbbiekkel, nem teszi fel szavazsra a krdst, akr egyetrtenek vele, akr nem, a tbbiek nevben is, remlhetleg a mi nevnkben is vlaszol: "Uram, kihez mennnk? Tid az rk letet ad tants. Mi hittnk s tudjuk, hogy te vagy az Isten Szentje." Jn 6:68-69

Kerkjrt Mihly

Mjus a Szzanya hnapja

Mjus hnapban klns tisztelettel fordultunk a Szzanyhoz. 13-n a fatimai jelens vfordulja kapcsn is.

A Mria-tiszteletet nem ritkn sszetvesztjk valamifle vallsi rzelemmel. Persze, ez is fontos. Nagy baj lenne, ha rmnket s szomorsgunkat nem osztannk meg Istennel. De a Szzanya tisztelete mgis tbb ennl. A mris lelklet azt jelenti, hogy Mria szemvel nznk Jzusra. S nemcsak akkor, amikor rlnk, vagy szomorkodunk, hanem mindig, a legkznsgesebb htkznapon, s a legtlagosabb teendinkben is. Mert ha Mria tekintetvel nznk Jzusra, akkor elfogadjuk, hogy Isten nem mindig gy vlaszol, ahogy vrjuk. s nem is felttlenl akkor, amikor vrjuk.

Mrinak szent Fia bven okozott meglepetseket. A Szentrs ezt megemlti nhnyszor, de a valsgban biztos, hogy sokkal tbbszr elfordult. Jzuson keresztlcsillog Isten nagysga, s ez nvelte Mria hitt. A bn nlkli fejlds, amelyben kvetnnk kell a Szzanyt.

Snta Jnos

Szenthromsg vasrnapja

Holnaputn nnepli a keresztny vilg a Szenthromsg vasrnapjt.
„Benne lnk, mozgunk s vagyunk” mondja a Szenthromsgrl szl egyhzi neknk. Az egyik legnagyobb hittitok, mgis a legkzelebb ll hozznk, olyannyira, hogy szre sem vesszk, mert amiben benne lnk, mozgunk s vagyunk, arrl nehezen vesznk tudomst.

Minden kezdet az Atyra utal, minden fenntarts a Szentllekre, s minden befejezs a Fira. S ez nemcsak a helyes cselekedetekre igaz. Mg a bns helyzetek kezdetekor, fenntartsakor, s befejezsekor sem tudjuk megtagadni a Szenthromsgot. A Szenthromsgot csak egyflekppen tagadhatjuk meg, ha direkt nem tartunk bnbnatot. Ezt nevezi Jzus Szentllek elleni bnnek, amelyre nincs bocsnat.

Ha nem tartunk bnbnatot, akkor elnyomjuk a Szentlelket, s gy mris sszekeveredik bennnk az Atyrl s a Firl alkotott kp. Nzznk csak szt: minden bnben felsznre kerl a kapkods. Amikor sszekeverjk a kezdetet a vggel, az Atyt a Fival. Az eredmny valamifle rkkvalsg-szimulci lesz, llektelenek lesznk, s rettent unalmass vlik az let.

Ha nem hasznljuk fel helyesen az idt, teht kapkodunk, vagy lustlkodunk, akkor menthetetlenl Isten helyre fogunk plyzni. Fogadjuk el a Jzus invitlst a szenthromsgos letre, hogy teljes emberek legynk.

Snta Jnos

Boldog Salkahzi Sra vrtan

Ma van Boldog Salkahzi Sra vrtan, szocilis testvr nnepe, akit egyhzunk 2006-ban avatott boldogg. 1944. Karcsonyn halt vrtanhallt. Tlltott kornak veszedelmein, pedig akkortjt bsgesen uralkodott a flelemkelts a nyilas-uralom miatt.

Az ember elcsodlkozik, mi ad ert egy embernek, hogy ltszlag elveszve rtelmt lssa letnek. sem, s szmtalan vrtan trsa sem mazochista ntetszelgsbl dobta oda lett a gyilkosoknak. Ha gy lenne, nem is avatta volna ket boldogg az Egyhz. A vrtank az igazi tvlat emberei, akik teljesen Istenre bzzk, hogy mikor s hogyan vlik letk msok javra. Ez azrt figyelmeztets, mert az n. tlagkeresztnyek (roppant szerencstlen sz, de mgis a kztudatba kerlt) sokszor panaszkodnak, hogy nincs eredmnye fradsguknak.

Az a baj, hogy a nem mernk elgg Istenben bzni, hanem hitnk eredmnyessgt mrtkegysgekkel akarjuk mrni. Pl. gy, hogy 20 v keresztny pldaads eredmnyre 2 gyermeknek s ngy unoknak vallsoss kell vlnia - a mi fogalmaink szerint. S ha nem gy trtnik, akkor ktsgbe esnk, vagy elfsulunk. Tpeldnk, hogy mit rontottunk el. Valjban semmit, csak elfelejtettk, hogy az igazi krisztushit nem emberi produkci eredmnye, hanem fentrl jv ajndk. De emellett mgis szmt, hogy mit tesznk fiataljainkrt. Isten nem az eredmnyessget kri szmon, hanem a szndkunkat.

Evilgi skon a vrtank a vilg legeredmnytelenebb emberei, Isten kegyelmi mozgsterben pedig a legeredmnyesebbek.

Snta Jnos

Mg rszorul

Jzus feltmadt a hallbl, s ez mr rvnyesl a megkeresztelt ember letben, de mg nem egszen. A hinyt ppen az mutatja, hogy mg rszorulunk fldi dolgokra. St egyesek kifejezetten ez irnyba mennek el; kiiktatjk letkbl a szellemi dolgokat, s annl nagyobb anyagdarabokat birtokolnak, pl. autt, villt, hajt, miegymst, vagy az embereket is csak fogyasztnak nzik.

Tbb-kevesebb anyagi rtkre mindenki rszorul, szellemi dolgok vonaln a versenyre, az sszehasonltsra, s amire rszorulunk, az jr. Amire viszont nem szorulunk r, az ajndk vagy luxus. S minl krisztusibb letet l valaki, annl kevesebb dologra szorul r. Hiszen Isten se szorul r senkire s semmire. Nincs benne hiny, mert teljes.

Rszorultsgunk rszben bns, rszben bntelen. Ha valaki tudatosan mindig azt tpllja magban, hogy neki minden jr, ami eszbe jut, ez bns dolog. S ha nem brja megszerezni, panaszkodik. De ha valaki odig eljutott, hogy fj neki a bns ktds, az j ton jr. Benne a Szentllek mr kezdi lebontani a fldi rdekek hljt. Rszorul, de mr csak a gynsra.

gy lesz a knyszerbl nkntessg, s a flelembl szeretet.

Snta Jnos

A szk kapu

Jzus mondja, hogy a szk kapun menjnk t, amely az rk letre visz. Ltezik szles kapu is, amely a krhozatra visz. Ezek szerint ha valaki dvzlni szeretne, sok knyelmetlensget kell vllalnia, mg azok, akik gy dntenek, hogy elkrhoznak, knyelmesen ballaghatnak elre.

No, de mifle kapuk ezek? A mennyorszg kapujrl sokszor hallunk, jelkpesen Pterre lett bzva a kulcsr szerepe, de mifle a pokol kapuja? Az egsz olyannak tnik, mintha sokkal tbben lennnek az elkrhozottak, mint az dvzltek. Pedig Isten mindenkit dvzteni akar. Ha nem gy lenne, valsznleg nem foglalkozott volna velnk a bnbeess utn.

A szk kaput gy is rthetjk, hogy egszen egyszeren nem fordulhatunk magunkba, hanem fejldnnk kell egy Isten ltal rktl ltez terv szerint. Mindenkit a maga lehetsgei szerint szlt az r az egyre nagyobb j fel. lland zarndoklat, buktatkkal tarktva, de ezekbl mindig fel lehet llni. A szles kapu s a pokol kapuja pedig nem ms mint fejldskptelennek nyilvntani magunkat, s Isten nlkl nmagunkba csavarodni. De nem betegsg miatt, hanem nfejsgnk miatt.

A szk kapuhoz szk t vezet, de kzben sokat fejldnk. Minl szlesebb a kapu, annl rvidebb t vezet hozz - de a kapun tl semmi nincs. Bzzunk abban, hogy ebbe a semmibe mg senki nem zrult bele.

Snta Jnos

A Miatynk az imdsgok imdsga

Minden vallsnak vannak imi. Az ember szintn fel tud shajtani Istenhez mg akkor is, ha zavaros az istenkpe. Azt imdjuk, amit, vagy akit Istennek tartunk. Persze az lenne az dvs, ha mindenki rtallna a szenthromsgos egy Istenre.

Ebben segt a Miatynk. Az egyetlen imdsg, amelyet maga Isten tantott. A benne foglalt krsek sszefoglalnak minden lehetsges emberi krst. A htkznapi krsket is, mert erre vonatkozik az, hogy mindennapi kenyernket add meg neknk ma.
A Miatynkot Istentl kaptuk, teht fel kell hozz nni. Soha nem lehet tkletesen imdkozni, mert amit tartalmaz, azt nem tudjuk teljesen megvalstani. De szabad, st kell is imdkozni gyengesgeink ellenre is, mert a Szentrs szavaival lve a Szentllek shajtozik bennnk, hogy helyesen imdkozzunk.

Snta Jnos

Egy gondolatmenet egy krdsre....

Vannak dolgok
melyek megrtshez kevs az sz.
Vannak dolgok,amihez nem lehet a logika mentn
meglelni az igazsgot.
Vannak dolgok,amikhez nem a materilis tuds a megolds.
Vannak dolgok, amiknek megrtshez nem a magas IQ a megolds.

Vannak dolgok,amikhez a szv segtsgt vesszk ignybe,
Vannak dolgok,amikhez a llek hangja a megolds.
Vannak dolgok,amiket nem megrteni, elemezni, mrlegelni,
egyszeren csak elfogadni kell, hogy megrtsk az isteni igazsgot.