Elozmny: ( Ili @ 2010-05-18 22:20)

KNYRGS A SZENTLLEKHEZ Angelus Silesius verse Szentllek! F j! Szent neved Bortsa lngba szvemet! Tzednek des lngja fennen Lobogjon vgan n felettem. bresszen bennem szent kegyed Szerelmes, l, nagy hitet! Vilgts t, Te, drga Fny, Nehogy sttben haljak n. Te szent rnykod hvstsen, Hogy idegen tz ne hevtsen. Szvemnek kertje lni fog, Ha hull r gi harmatod. F Vigasz, vrom jttdet, Cskold letre lelkemet. Ajndkaid, mint a tenger, S Nlkled koldus csak az ember. Itt van szvemnek kelyhe, Te Pnksd borval tltsd tele! Add, ha parancsod megjelen, Katonaknt n megtegyem. Te j tancsod hadd vezessen, Klnbztessek jl, helyesen. Szent rtelmedet ha adod: Felismerem akaratod. Arany folyam vagy, Blcsessg, Szerelmed cskja bennem g, s gy a szvem tudja, rez: Milyen j vagy Te s mily des. Szemem mindig csak Rd tapad:: Igazsg Lelke csak Te vagy! Meggrted, j Jzusom: E vendget n megkapom. A szvem vrja vgyva, halkan, t vrja ez az res barlang. Boldog lesz, majd ha ldva j: rkre nlam marad ! Fordtotta: Sznsi Sndor

Tovbbi fordtsok olvashatk Angelius Silesius-tl s Andreas Gryphiustl Sznsi Sndor: Mandulag cm versek s mfordtsok ktetben, melynek 2. bvtett kiadsa jelent meg 2010. decemberben. Rszletek a www.mandulaag.netai.net oldalon
Szeretettel:
Sznsi Nomi

Dr. Bbel Balzs kalocsai rsek pnksdszombati prdikcija Szentkton


A Szentllek megjt s sszetart

Pnksd nnepe egy nagy gret beteljesedse, amit Jzus az Utols vacsora termben is meggrt tantvnyainak: el fogja kldeni az Atytl a msik vigasztalt. Ugyanis az els volt az emberisg letben, a msodik pedig a Szentllek risten. Egy ilyen szentcsere trtnt, Jzus Krisztus megdicslt embersgvel visszatrt az Atyhoz, s elkldte kettejk kzs lelkt, a szeretetnek a lelkt, akit elszr hsvtvasrnapjn az apostoloknak, ksbb pedig a benne hvknek osztott ki. gy azutn az egsz egyhzat elteltette a Szentllek, s ez azta is tart, hiszen a Szentllek a megkeresztelt emberben is mr lakst vesz, de mg inkbb a brmlkozban, aki szmra a pnksd szemlyess vlik.

A nagy nnepek kztt ez az utols, de valjban nem klnll nnep, hiszen hsvt beteljestje. Amg karcsony a szeretetnket ignyli, hsvt a hitnket, a pnksd a bels talakulsunkat, bels megtrsnket, mert ekkor nyitja meg rtelmnket s szvnket a Szentllek risten.

Oda jn el, ahol vrjk s krik t, ahol igent mondanak az kzeledsre. Ahogy Szz Mria igent mondott, gy kell neknk is igent mondanunk, s ez az igent monds egy egszen j vilgot teremt belnk, megtisztt bennnket az nzsnktl, kpesek lesznk az ldozatszeretetre, s flismerjk letnk rtelmt, a vgst, az Isten szeretetben val tallkozst, s a fldit, ami mindig magval kell hozza a megjulst. Mind az egyni, mind a kzssgi letben, az egyhz letben, de most klnsen idszerv vlik a nemzet letben is. Hiszen el kell mondanunk, itt Plosszentkton, ahol az egyetlen magyar alapts rend li az lett, tartja fnn ezt a kegyhelyet, s ahogy Pzmny Pter megjvendlte: Magyarorszg, s benne a magyar egyhz sorsa akkor virgzik, amikor a plos rend is. Mert ssze van ktve npnk letvel a plosoknak a rendje.

Mit hozhat egyni, kzssgi, egyhzi s nemzeti letnkbe a Szentllek risten? Hozza a bnbocsnat rmt. Megbnt bneink bocsnatot nyernek! s megjulsra kpest bennnket, amire nem mert gondolni az szvetsg embere, hiszen gy imdkozott a zsoltros: „Uram, ha a vtkeket flrovod, ki llhat meg eltted?” De a Szentllek eljvetelt maga Jzus kttte ssze a bnbocsnattal, rjuk lehelt az apostolokra, s azt mondta: „Vegytek a Szentlelket, s akinek megbocstjtok bneit, bocsnatot nyer.”

Az igazi megjuls mindig is a lelki dolgokkal kezddik. Kzhelyszer mr, hogy a vilg, benne haznk erklcsi vlsgban van. Amin sokat lehet lendteni kls eszkzkkel is: egy jobb gazdasggal, egy trvnyesebb lettel. De ha nem kveti, vagy nem elzi meg bels talakulsa az embereknek, akkor ez mindig csak fl siker. Mert ugyan a bnt lehet ldzni, de mindig lesznek bnzk, ha azonban ezt megelzi egy bels megtrsi talakuls, akkor az emberek az ernyes s igaz letre trekszenek.

Fltrja az igazsgot a Szentllek risten. Ezt maga Jzus grte: „Elvezet benneteket a teljes igazsgra.” Krisztus igazsga flfnylik a maga mlysgben, amit akkor mg nem rtettek sokszor. Jzus maga mondta: „Sok mondanivalm volna, de nincs hozz elg ertk, hogy azt megrtstek. De ha majd eljn az igazsg lelke, s megtant benneteket, akkor majd flfedezitek.” Ez a nagy igazsg maga Jzus Krisztus. Ehhez mr kegyelemre van szksg. A fldi igazsgot se tallja meg knnyen az ember, mg inkbb az igazsgossgot.

A napokban fogunk emlkezni a kilencven vvel ezeltti magyar tragdira, a trianoni bkedikttumra, ahol nem az igazsg, hanem az er gyztt. Ahogy Blaise Pascal vallsfilozfus mondta egy alkalommal, illik erre az esemnyre is: „Miutn az emberek nem tudtk az igazsgot gyztess tenni, a gyztest tettk igazz.” s ennek az igazsgtalansgnak egy np lett az ldozata. Ha azok az emberek (a gyztes nagyhatalmak vezet politikusai) hvtk volna a Szentlelket, nem kvetkezett volna be ez a vilgmret igazsgtalansg. Csak gy mellkesen jegyzem meg, hogy a magyar np nagy ellensge, Georges Clemenceau (miniszterelnk) megkereszteletlen ember volt. Teht abban a Franciaorszgban, ahol az egyhzat gy tekintettk, mint az anyaszentegyhz legsibb lenya, voltak akkor olyan emberek, akik megkereszteletlenek voltak, s fltrt bennk a pognysg, a bossz s a dh.

A Szentllek megtermi a maga gymlcseit. Miutn maga llek, szentlelkes gymlcsket ad. Olvassuk el Szent Pl apostolnak a galatkhoz rott levelt, melyben lerja, hogy a trelem, az rm, az nmegtagads, az nfegyelem, s mindennek betetzseknt a szeretet, a Szentlleknek a gymlcse. Ez igazi ajndk, ami maradand, s tvel az dvssgbe is. Ha a megkeresztelt ember knnyebben tudja megvalstani ezeket a lelki ernyeket, ajndkokat, mr az is nagy jutalom szmra a Szentlkektl.

A Szentllek erd ad ahhoz, hogy kldetsnkhz, hivatsunkhoz hsgesek legynk, mi tbb, azt rmmel vgezzk, azaz: hivatsosan. Hiszen mindenben el tudunk fradni, fsulni, kzmbss lesznk sok minden irnt, az let szmtalan csaldsai kztt, s ekkor a Szentllek jn, megjt bennnket, hogy lethivatsunk, munknk ne knz rabszolgasors legyen, hanem lssuk meg abban, mg a legegyszerbb munknak a vgzsben is, az let szpsgt, rmt, rtelmt, s ami szebb tudja tenni a vilgot. Egy utcasepr mondta egyszer: „Az n munkmmal szebb lesz a fld.” Pedig mennyire lenzzk, lebecsljk ket, az utcaseprket… De mgis ltaluk szebb lesz a fld. Mint minden munkval, amit hivatsosan vgznk, az Isten vilga szebb vlik.

Aztn adja a meggyzdsnek az rmt a Szentllek risten. Annak a meggyzdsnek, hogy szksge van rnk Istennek, szksge van rnk embertrsainknak. Van-e knzbb tudat annl, mint amikor az ember azt rzi, r nincs szksg? Hny ember, aki lete virgkorban, deln, sokszor olyan fontos ember volt, megregedve ettl szenved legjobban, hogy r mr nincs tbb szksg. A Szentllek megtantja t arra, hogy akkor is szksg van r, ha mr kzzelfoghat hasznot nem is hajt a trsadalomnak, de szksg van r, mert imdsgait, szenvedseit flajnlhatja msokrt, s ennek a lelki ldozatnak legalbb olyan haszna van, mint hogyha valaki valamilyen lthat munkval segti el embertrsainak az lett.

A Szentllek az sszetartozst is ersti az emberi kzssgekben. Az n nevem pnksdkor mindig azt juttatja eszembe, hogy Bbelben sszekavarodott az emberek nyelve, csak az vigasztal, hogy a 87. zsoltrban benne van: Isten Bbelt is a maga npe kz sorolja. De ez a sztszrats pnksdben egysgg vlt. A vilg minden rszrl odaseregl npek megrtettk egymst. Tizenht nyelv van ott felsorolva, s ebbl is kitetszik, hogy az egyhz elszr nem helyi kzssgekbl llt, hanem kezdettl fogva vilgegyhz volt. Egyetemes egyhz, a maga katolicitsban. Egyszerre egsz volt. Mert ott a vilg minden tjrl sszesereglett emberek mindegyike sajt nyelvn dicsrte Istent, melyet csodlatoskpp a tbbi ember is megrtett, s lttk, hogy az Isten dicssge s szeretet jrja t ket. s ez az sszetartozs-tudat, az apostolokat is tvltoztatta. Eltte azt krdeztk Jzustl: Ki a nagyobb kztnk? Ki lesz majd a jobbodon, meg a balodon?… Utna errl elfeledkeztek, s azt mondtk: Mit tegynk, hogy Istennek tetsz mdon ljnk?

A Szentllek ssze tudja tartani a csaldokat, a brmls szentsgben is ebben segt bennnket. Az idsebbek valsznleg mg emlkeznek Rajz Mihly atyra. n szemlyesen is jl ismertem, kivl lelki r volt, Prbeszdben az rral cm knyvt nem lehet nagy tls nlkl olvasni. mondta egyszer: meggyzdse, hogy a csaldok - tbbek kztt - azrt bomlanak fel, mert a hzastrsak nincsenek megbrmlva. Ugyanis a keresztsgben, miutn mg gyermekknt rszeslnk benne, nincs meg az ntudatossg, a brmlsban viszont, ha azt mr a nagykorsg szentsgnek vesszk, abban benne van az elktelezds Krisztus mellett, azon rtkek mellett, melyeket hozott. S ha valaki felnttkorban brmlkozik, akkor az mg a csaldja letre is kivetl. Az egyhz kzssgt is a Szentllek tartja ssze. Hogyha mindig hvjuk s vrjuk t, mert klnben az egyhz darabokra hullna a Szentllek nlkl.

Egy alkalommal egy francia trtnsztl megkrdeztk: Mita van vlsgban az egyhz? Pnksd keddjtl - vlaszolta. Mert az emberekben fltrt sokszor az nzs, de ezt mindig fll tudta mlni az jra meg jra feltr Szentllek. S amikor meghztk a llekharangot az egyhz fltt, akkor tmadt fl.

Most is sokszor hallani, hogy egyhzunk milyen vlsgban van. Val igaz, nagy bnk is vannak. De vannak nagy ernyek is, melyekre a vilg nem figyel oda. S ez az egyhz tlli azokat, akik krrvenden sok rosszat fognak r. Mindnek gy kell meghalni, mint a hitehagyott (aposztata) Julin csszrnak, akinek ezek voltak utols szavai: „Gyztl, Galileai!” (Galileai itt Jzust jelent.) Mindegyiket tl fogja lni ez az egyhz, nem kell meghzni fltte a llekharangot. s a Szentllek risten a mi nemzetnket is meg tudja jtani. Mert szksg van r.

Volt egy kalocsai rsek, Vrday Istvn, Mtys kirly korban llt a Fegyhzmegye ln, amikor elgg renesznsz mdon ltek maguk a fpapok is, de idnknt bellk is fltrt az Isten irnti nagy szeretet. Trtnt, hogy egy alkalommal Vrday rsek bement a templomba, s ltta, hogy nem g az rkmcses. Akkortjt mg olaj tpllta a mcsesek lngjt, amit jra meg jra utna kellett tlteni. Kln buzgsgot ignyelt a papoktl, hogy folyamatosan figyeljk: g-e a mcses. Az rsek megszidta a papot, azt mondta neki: „Az rkmcsesnek mindig gni kell! Mert nagy kegyelem szrmazik belle.” Nem abbl, hogy rkk ntgetik bele az olajat, hanem abbl az htatbl, abbl a kszsgbl, abbl az imdsgos lelkletbl, hogy hisznk abban, hogy itt az r, s elkldte szent Lelkt.

Ugyangy vagyunk mi is. Mindig fl tudunk jra meg jra nemzetnkben is tmadni. Hiszen pontosan ez a rend a bizonytk r, hogy a tatrjrs tjkn, amikor az orszgot taln felerszben kipuszttottk, s az Alfld s a Dunntl szinte lakatlann vlt, akkor Boldog zsb remete sszeszedte a remetetrsakat, mert valamit kell kezdeni ezzel a nppel. Ezt sugallta ltomsa, amikor ltta a lngokat, amint sszeolvadtak egy nagy lngfolyamba, s akkor jtt r, hogy nekik is azt kell tennik. Az emberi lelkek sszeaddnak a Szentllek ltal, s megjtjk ezt a nemzetet.

Taln Mcs Lszl papklt rja egyik versben erre az esemnyre utalva: „Kicsinyke lngok, ha sszefogntok, lngba bortantok a vilgot.”

A Szentllek risten a mi npnket is meg tudja jtani. Csak hvjuk, vrjuk, mi, keresztnyek: katolikusok, reformtusok, evanglikusok… Mi, keresztnyek, akik hisznk a Szentllek istensgben, s a Szentllek talakt erejben.

Ezen a pnksd vigilijn mi is hvjuk s vrjuk t. Jjjn el letnkre, jjjn el kzssgeinkre, s a mi letnket most mr ne lelketlenl, hanem a Llek erejben ljk. Lelki emberekk vljunk! Hiszen ez ad igazi rtelmet s boldogsgot letnknek.

Pnksd van! Flszlts, hvs s krs arra, hogy a Llek szerint ljnk.

men

Pnksd: a Llek nnepe! - zenet az erdlyi unitrius pspktl

„…mert szvnkbe radt Isten szeretete
a neknk adatott szentllek ltal.“ Rm 5,5.

Keresztny testvreim!

A Pnksdi vrakozs cm verst Dsida Jen gy fejezi be: „Sugarat, fnyt, sznt adj neknk, Mert epednk! Fnyessg nlkl oly sivr az let! Nagy Alkotnk, oh, mondd ki szent igdet: Legyen vilgossg!...” A klt gondolatt unitrius egyhzi neknk szvegvel folytatom: „vilgossg szent atyja jelenjl meg kztnk, felsged magasztalja sznk, szvnk s lelknk, szveinket ht buzdtsad, szentlelkeddel elmnk vilgostsad.”(23 sz. nek)


Pnksd nnepn figyelmnk kzppontjban a llek ll, a bennnk lakoz isteni szikra, mely hitnk szerint isten ereje, jraval segtsge, mely az rtelmet vilgostja, a szvet tiszttja, az akaratot ersti, teht megvilgost, megnyugtat btort s boldogt. gy fogalmazza meg unitrius ktnk, hogy mit rtnk a szentlelken. Pnksd nnepn arrl kell bizonysgot tennnk, hogy Isten lelknek vezrlete alatt llunk, s a vilgossg gyermekei vagyunk. Pnksd nnepn ezt a bennnk lakoz bels fnyt s vilgossgot kell megtapasztaljuk. Ez az a bels irnyt, mely segt eligazodni a j s rossz, az igaz s hamis, a felemel s alantos gondolatok kztt.

Nagypntek fekete gysza felett a tantvnyok lelkben gyztt a hsvti rm: az let. Egynenknt vagy a kzssgben meglt hit tapasztalata alapjn a tantvnyok egymst erstettk, btortottk.

Pnksd nnepn nem sztszledve ltjuk a tantvnyokat, nem ki-ki a maga tjt, rdekt jrva kesereg egyedl. Egytt vannak a jeruzslemi felshzban, s emlkeznek, imdkoznak, s kzben rdbbenek arra, hogy ket nem hallgatsra szltotta a Nzreti Jzus, hanem elhvta a tants folytatsra. Arra biztatta ket, hogy Isten orszga jelenvalsgrl tegyenek bizonysgot. Arra biztatta, hogy szban s cselekedetben folytassk azt, amit Tle tanultak, lttak s vele egytt tapasztaltak, hiszen gy tudjk igazolni Isten jelenvalsgt a vilgban.

Teremt Istennk nemcsak ltrehozta ezt a vilgot, hanem szentlelknek jra vezrl ereje ltal gondoskodott is rla, s benne az ember letrl is. Isten lelke nlkl csak sivr anyag lennnk. Pnksdkor azt a szntelenl bennnket vigyz isteni ert nnepeljk, mely segt olyan kzssget teremteni, amelyben az egyn - szellemi kpessgeinek a birtokban - Isten munkatrsa lehet. Az ember Isten szentlelknek ereje ltal ltre tudja hozni azt a munkakzssget, amelyben a megrts s a bke uralkodik. A bennnk lakoz isteni llek teremti meg a kapcsolatot a mi Atynkkal s embertrsainkkal. Ez a llek tesz kpess, hogy bartokra leljnk, s bartot talljanak bennnk, s ezltal megsznjn az egyedllt sivrsga.

Harsog individualizmussal teltett vilgunkban szre kell vegyk, hogy letnk teljesebb ttele rdekben nagyon fontos, hogy valahov vagy valakikhez tartozzunk. Megnyugtat, boldog rzs, hogy valakiknek fontos vagyok, s valakik fontosak, gazdagtjk letem. Szksges, hogy legyen egy barti kzssg, egy csald, egy nemzet, amelynek tagjaknt tudatosan lem mindennapjaim, tltm be kldetsem.

Pnksdben a tantvnyok ezt a kzssget tudtk ltrehozni. Flretettk az egyni trtetst, a hisgot. Egytt, egy akarattal voltak jelen, s teremtdtt meg az a kzssg, amely az imdkozsban, az apostolok tudomnyban, a kenyrnek megtrsben s a kzssg szolglatban llhatatos maradt.

A keresztny egyhz kzdelmes megprbltatsokkal teli kt vezrede alatt mindig azok a kzssgek tudtak utat mutatni, amelyek tagjait ez a pnksdi llek hatotta t. Azok az emberek jeleztk az utat, akik az rtelem vilgossgval, a szv szeretetvel s az akarat jraval kszsgvel felismertk Isten orszga jelenvalsgt, s ennek szolglatba tudtak llni szellemi s anyagi kpessgeikkel.

Ma taln leginkbb a pldt mutat, llektl tizzott emberek utn vgyakozunk. Ma arra van a legnagyobb szksgnk, hogy olyan kzssgnek legynk a tagjai, olyan kzssgeket tudjunk ltrehozni, ahol biztonsgban, bkben rezzk magunkat. Igazi kzssget: csaldot, munkakzssget, nemzetet csak a bennnk lakoz isteni llek ltal tudunk ltrehozni. Pnksd nem a szthzsnak, az egyms kzssgeit bnt kijelentseknek az alkalma, hanem az nnep lehetsg s alkalom az egymsra tallsra, hogy rtkeinkkel egymst kiegsztve gazdagabb tegyk az letet.

Pnksd nnepn llek ltal kell jraszletnnk, jrateremtdnnk. Egyre vilgosabb vlik, hogy a bennnk szunnyad lelket nemcsak az nnep, hanem egsz letnk kzpontjv kell tenni. Hnyszor visszk roskadozva a mindennapok gondjai kztt! Hnyszor tapasztaljuk, hogy csak pislkol bennnk! Nap mint nap arrl hallunk, hogy olyan embertestvrek kztt lnk, akikben kialudt a llek tze. A klt ltal megfogalmazott krssel ppen emiatt kezdtem pnksdi elmlkedsem: mert fnyre, sznre, melegre, vilgossgra van szksgnk ebben a vilgban. Vezessen a jzusi tants lelknk jjszletsben. Ha lelknk rendben van, akkor az els pnksd tantsval, lendletvel kzeledjnk egymshoz: „szakadt lelkeket foltozni, foltozni!/ trt szveket drtozni, drtozni!” - Dsida szavait idzve.

Keresztny testvreim! Azrt fontos megllnunk pnksd nnepn s kzsen imdkoznunk Isten szentlelknek megtart erejrt: hogy az „eszme szvbl szvbe szlljon”, j nyelvre, j imra tantson, oszoljon a gyarlsg s bn sttsge. Az emberi szvbe az letkedv s a jsg lakozzon .A neknk adott szentllek ltal szvnkbe radt Isten szeretete. letedet s cselekedetet kell igazolja, hogy megrintett a ketts tzes nyelv, s kpes vagy gy szlni, hogy mindenki megrtsen, s lelkedbl, letedbl az isteni let friss szellje radjon.

Vilgossgra, sznre vgyunk, hisz fnyessg nlkl sivr az letnk! Pnksd van! rtelmed vilgossgval, szereteted fnyvel igazold, hogy rd is kitlttte Isten szentlelkt s ennek hordozja vagy, s az is maradsz!

„Oh lobbanj fel szent pnksd gi lngja,/ Urunk szentlelke szllj le rnk ma, lehelj lelknkbe lngol szerelmet,/ Oh szent lehelet.” A 145. szm egyhzi neknk megfogalmazott krsvel kvnok ldott, lelket megelevent pnksdi nnepet! men.

KNYRGS A SZENTLLEKHEZ
Angelus Silesius verse

Szentllek! F j! Szent neved
Bortsa lngba szvemet!
Tzednek des lngja fennen
Lobogjon vgan n felettem.
bresszen bennem szent kegyed
Szerelmes, l, nagy hitet!

Vilgts t, Te, drga Fny,
Nehogy sttben haljak n.
Te szent rnykod hvstsen,
Hogy idegen tz ne hevtsen.
Szvemnek kertje lni fog,
Ha hull r gi harmatod.

F Vigasz, vrom jttdet,
Cskold letre lelkemet.
Ajndkaid, mint a tenger,
S Nlkled koldus csak az ember.
Itt van szvemnek kelyhe, Te
Pnksd borval tltsd tele!

Add, ha parancsod megjelen,
Katonaknt n megtegyem.
Te j tancsod hadd vezessen,
Klnbztessek jl, helyesen.
Szent rtelmedet ha adod:
Felismerem akaratod.

Arany folyam vagy, Blcsessg,
Szerelmed cskja bennem g,
s gy a szvem tudja, rez:
Milyen j vagy Te s mily des.
Szemem mindig csak Rd tapad::
Igazsg Lelke csak Te vagy!

Meggrted, j Jzusom:
E vendget n megkapom.
A szvem vrja vgyva, halkan,
t vrja ez az res barlang.
Boldog lesz, majd ha ldva j:
rkre nlam marad !

Fordtotta: Sznsi Sndor

Jjj Szentllek

Jjj Szentllek, mennyekbl,
Hszn galamb Istentl,
ldott gi szeretet,
Tltsd be rva szvemet!

, Szentllek, drga fny,
Tged brni vgylak n!
Jjj, foglalj el teljesen
E csods szp nnepen!

Szp tavasznak reggeln
Tndkljn hit, remny:
Hogy te polsz engemet,
S mennybe viszed lelkemet!

Somogyi Imre

A pnksdi es lemosta bneinket.

A domboldalon nehz volt felmenni, de mg a 80 ves Marika nnit is felsegtettk, hogy rszt vehessnk a kzs Szentmisn. Meghat volt ltni a feliratokat, hogy a vilg minden rszrl sszegyltnk a nyeregben. A mise utn eleredt az gi lds is, volt, aki esernyvel vdekezett ellene, de mire a buszhoz rtnk, lemosta minden bnnket. Az esti hagyomnyos csngmise a Szent Pter templomban volt, amelyen rszt vett Tytti Isohookana-Asunmaa kpviselasszony is, aki 2001-ben jelentst terjesztett el az Eurpa Tancs Parlamenti Kzgylsben a csngk helyzetrl s azta is figyelemmel ksri a csngk sorst. A mise utn az Antal Imre portjn sszegylt csngk beszlgetst, neklst a Duna tv lben kzvettette.


Ksn este gyltnk ssze a buszban, arra szmtva, hogy jjelre elll az es s a Kereszttjn a megszokott mdon tudunk felmenni a nyeregbe, de sajnos az es vgig zuhogott s mivel a gyerekeknek mr a vltruhi, cipi is mind elztak, nem mertk vllalni a csszs, veszlyes meredeken a felkapaszkodst, gy a gyerekekkel a Szent Pter templomban virrasztottunk s kivtelesen ott mondtuk el a Kereszttjt is.

Reggel korn elindultunk Gyimesfelslokra, vgigksrni az immr hagyomnyos forgatknyv szerint zajl ballagsi nnepsget, ahol lhton vonultak vgig a falun a npviseletbe ltztt dikok, kztk a tz pusztinai dik is. A menetet a rtyi fvszenekar vezette. A lovas felvonuls utn az iskola kertjben nnepi istentiszteletet tartottak. Onnan Gyimesbkkre tartottunk, ahol a tavalyi vhez hasonlan sok szp csng nekkel vrtuk a szkely gyorssal rkez vendgeket. Ks dlutn rtnk vissza Pusztinra, lelknk tele hlval mindazoknak, akik lehetv tettk neknk, hogy elzarndokolhassunk ebben az vben is a bcsra. Kln ksznet Tata vros polgrmesternek, aki a tavalyi vhez hasonlan, az idn is teljes egszben tmogatta az utazsunkat. Hls ksznetnk Slyom Ferencnek, az sszegyjttt s elszlltott ajndkokrt s a Nemzeti rzelm Motorosoknak, akik a bcs utn ltogattak el hozznk, szmtgpet, tanszereket s egy egsz utnfutnyi ajndkot adva t, amit a gyerekek nekkel, verssel, mesvel, szp magyar szval kszntk meg.
Mindenkire Isten ldst krjk.

Szeretettel


Nyisztor Ilona, Vajda va s Szab Lszl - pusztinai tanrok

Pnksdi ltet llek
ApCsel 2,1-13

Sztrad ld kz!
raszd szt az let lehelett,
a konkoly magjt trjed szt,
emeld fel rzelmek tengert!

Ki viseli a kereszt jelt,
ontsad arra ki szved melegt,
rzd fel lmbl azt, ki henyl,
lehelett tiszttsa zg szl!

Lngnyelvektl fnyl j!
Kbult tekintetet ne kmlj,
ezredvek mltn is ksrj,
ne emlk, perzsel llek lgy!

Ha a fny, a tz, a szenvedly,
mr szvekben sszer,
mi egyetlen hangzattal felr,
akkor s gy boruljunk eld.

Addig? Lendletre ksz,
harcos lelk Valens nemzedk
legyen a Keresztny np,
ki megjulsra mindig ksz!

Pajzsknt hordja hitt,
hitben ne legyen rettegs,
ltesse t hsges remny,
hirdetve Isten szeretett!

Naszdos Jzsef

Aranymiatynk

Virg-szombaton este
Mria fit krdezte
Jv hten mit fogsz tenni
Szent fiam mit fogsz szenvedni

Virgvasrnapjn mit fogsz tenni
Szent fiam mit fogsz szenvedni
Akkor anym kirly leszek
A Jeruzslemba b megyek

Ht nagy htfn mit fogsz tenni
Szent fiam mit fogsz szenvedni
Akkor anym beteg leszek
A templomba nem mehetek

Ht nagykedden mit fogsz tenni
Szent fiam mit fogsz szenvedni
Akkor anym vndorolok
Az utckon le s fel jrok

Nagyszeredn mit fogsz tenni
Szent fiam mit fogsz szenvedni
Akkor anym hamis Jds
Engem harminc pnzrt eld

Nagycstrtkn mit fogsz tenni
Szent fiam mit fogsz szenvedni
Anym Getszemni kertben
Felmegyek az olajok hegyikbe

Jzus a Getszemni kertben
Fenn az olajok hegyikbe
Trgyen llva imdkozik
Piros vrrel izzadozik

Nagypnteken mit fogsz tenni
Szent fiam mit fogsz szenvedni
Akkor anym egy keresztre
Fel leszek n majd fesztve

Te a kereszt alatt leszel
Szent kezeddel el nem rhetsz
Szent kezeddel el nem rhetsz
Szz ledbe le nem tehetsz

Ht nagyszombaton mit fogsz tenni
Szent fiam mit fogsz szenvedni
Akkor anym koporsmba
Bszllok a gyszos sromba

Hsvt napjn mit fogsz tenni
Szent fiam mit fogsz mvelni
Akkor anym feltmodak
Mennyorszgba uralkadok

Hsvt utn tven napra
Piros pnksd hajnalra
Elkldm a vigasztalt
A fehr szn galambot

Pnksd utn nyolcvan napra
Nagyboldogasszony napjra
Felviszlek a mennyorszgba
A mennyei boldogsgba

men

Csukor rpd zenete mindenkinek!

rmmel tudatom Veletek,
hogy a tavalyi kihagys utn,
idn tizenkettedszer, ha az r is gy akarja, megyek Csksomlyra! :)
A szkelyek, a csng magyarok, s az sszmagyarsg
Csksomlyi Vdangyalnak,
a Boldogsgos Szent Szznek szobra eltt,
Mindnyjatokrl imdsgos szeretettel, megemlkezem.

Fogadjtok teht, pr nappal elbb, a Pnksd nnepre,
Nektek sznt, szerny gondolatokat.

„Ha megszlalnak a harangok,
mintha j hrt jelentennek,
zszlk lobognnak s frissen
felcsendlne egy rvid nek,
mely miutn elhangzik, mgis
tovbb remeg a levegben.”
Toldalagi Pl: Megfiatalt harangsz

A pnksdi harangsz is ilyen!
Jelzi, hogy az r nem hagyott el minket. Lelke ltal vezet, tant, szeret bennnket.
Neknk pedig minden tevkenysgnk eltt hvni kell t, hogy jjjn s segtsen.
Mert annyira rszorulunk. Vilgostsa meg rtelmnket, erstse meg akaratunkat, hogy a jban kpesek legynk llhatatosak lenni, s a rosszat, a bnt, llhatatosan kerlni.

Ma gy tnik, nem sokan hisznek a Llek erejben. Ezrt azutn csalds, st ktsgbeess uralkodik a lelkeken. Krjk a Vigasztals Lelkt. Hogy tudjunk az Istennek lni a vigasztalansg s a lelki szrazsg idszakban is. S ha krjk, megadja a lelkeseds, az rm s a bizalom Lelkt. j ert nyjt a hithez, a remnyhez s a szeretethez.
Hogy a Llek rmben s bkjben tudjuk lni letnket.

Legfkppen pedig a remnyben!
Remnyben, hogy el fog rkezni Isten gyermekeinek nagykorsga s szabadsga, amikor mindenkit betlt a Llek. Jelenleg ugyan mg vndor ltnk vigasztalansga s a trtnelem jelenlegi szakasznak lelketlensge miatt kesergnk, de hittel kell remlnnk, hogy a Szentllek, mint htkznapjaink vigasztalja, segti jra trekvsnket.
Legyen gy, s tegye szpp Mindnyjunk pnksdi nnept!

A koncelebrl papsg kztt, mind diaknus leszek...

Pnksdi szonett

Ott lnek k,magukra hagyottan,
a csggedt-gyvn sszebjk,
az arcukra titkon kmzst hzk,
vacog flelembe fagyottan,
legott rohan szl vad erejtl
zgva hasad fel a mennyei krpit,
s lngnyelvek tze vlik
frfi-merszsg vd pajzsv.
Hevtl olvad a dermedt sz hittel hirdetik
-tjukat fehr galambok kvetik-
szz np nyelvn a Mester tant...
Kellennek most is lng-szem fnyek,
hogy Fldnkn rtse millird llek
a tz-ldotta Bke szavt!

Tgls-Hajs va

Pnksdi npszoksok

Az egyhzi nnepek kzl taln a Pnksdhz kapcsoldik a legtbb npszoks. E szoksokban tetten rhet a tavasz fltt rzett rm, a termszet bredse. Abbahagyja a lusta tli nyjtzst a vilg, ember s llat prt keres. Nedvektl duzzadnak a fk s bokrok levelei, zsong s zsibong az let. Jl tudtk a rgiek, hogy ilyenkor meg kell llni egy pillanatra. A nagy nyri munkk beksznte eltt kicsit pihenni s nnepelni kell. Ksznteni az j letet, imdkozni a b termsrt, gyermekldsrt.

Pnksdi-kirly-vlaszts

A pnksdi kirlyt a legnyek kzl vlasztjk gyessgi versenyeken. Eurpa nagy rszn a kzpkor ta l szoks, gyakoriak a lovas versenyek, klnfle gyessgi prbk, kzdelmek. Amolyan legnyvirtus volt, lovas versennyel, tzugrssal, tekzssel. Aki a legderekabbnak bizonyult, egy vig uralkodott, azaz parancsolt a tbbi legnynek, az ivban ingyen ihatott, minden lakodalomra, mulatsgra meghvtk. Magyarorszgon a XVI. szzadtl kezdve vannak rsos nyomai e hagyomnynak. Legrdekesebb lersa Jkai Egy magyar nbob cm regnyben olvashat.

A Pnksdi kirlyn jrs

A XVIII. szzad vgtl kezdve elterjedt a pnksdi kirlyn jrs is, amikor a falu legszebb kislnya lett a kiskirlyn, ami nagy tisztessg volt. A lnyok mise utn hzrl hzra jrtak jkvnsgokkal, versekkel, nekkel kszntve a hziakat, s virggal szrtk be a szobt. A jtk vgeztvel a vendgltk megkrdeztk a lnyokat: Hadd ltom a kirlyntokat, des-e vagy savany? Ezutn fellebbentve a dszes kendt, megcsiklandoztk a kivlasztott kislny llt. Ha a kirlyn mosolygott, de a fogt nem villantotta ki, akkor a hziak megnyugodtak, mert ez azt jelentette, hogy j lesz a terms.

Pnksdls

Ez a szoks hasonl a pnksdi kirlyn jrshoz, de ez elssorban adomnygyjtsre szolglt. Az Alfldn s szak-Magyarorszgon volt jellemz, s nem csak lnyok voltak a szerepli. Volt, ahol kirly s kirlyn prost jelentettek meg, de volt, ahol lakodalmi menetet menyasszonnyal s vlegnnyel. A gyerekek, vagy fiatalok csapata vgigjrta a falut, s nekelve, tncolva adomnyt gyjttt. Jellegzetes pnksdi nekek voltak. Meghozta az isten piros pnksd napjt, mi is meghordozzuk kirlyn asszonykt. -vagy- Mi van ma, mi van ma piros pnksd napja. -vagy- Pnksdnek jeles napjn?

Mtkls

Komatl kldst jelentett. ltalban egynem, ritkbban klnnem fiatalok bartsgnak volt ez a megpecstelse. A mtkatlat szemlyesen illett vinni a megajndkozottnak, aki ha elfogadta a bartsgot ugyanezt a tlat kalccsal, stemnnyel, gymlccsel megrakva, hmzett kendvel letakarva kldte vissza.

Trk baszs, borza kirly, rabjrs

Ezek a szoksok Nyugat-Magyarorszg egyes vidkein voltak jellemzek. Egy getnival kisfit felltztettek trsai szalmval kitmtt nadrgba, hogy gy nzzen ki, mint egy trk basa. Hzrl hzra ksrtk, az udvarokon pedig plcval tttk, hogy ugrljon. Pnzt s tojst kaptak cserbe. Szintn errl a terletrl ismert szoks, amikor krbevisznek a falun egy fit, akin bodzbl ksztett kpeny van. A pnksdi rabjrk szintn fik, akik a lbuknl sszelncolva mennek a lnyok utn krbe a faluban, azzal a krssel, hogy Segljk ezeket a szegny katonarabokat. Persze k is ajndkokkal trnek haza.

A csksomlyi bcs

A szkelyek nagy nnept, a csksomlyi bcst, hagyomnyosan pnksdkor tartjk. Messzi fldrl rkeznek a zarndokok a kegytemplomhoz, Mrit dicsteni. A bcs trtnete 1567-re nylik vissza, amikor is a szkelyek legyztk Jnos Zsigmond seregeit a Hargita Tolvaj-hgjnl.

Ennek a gyzelemnek az emlkre kezdtek el a hvek a kegyhelyre jrni, hogy pnksd napjn egytt vrjk a szentllek eljvetelt. Manapsg tbb ezer hv eljn ide a vilg minden tjrl. A csngk, a szkelyek, a magyarok egytt imdkoznak a Szz Anyhoz, sokan nyrfagat tartanak a kezkben, amit Mria szimblumnak tartanak. A krmeneten felcsendl a Boldogasszony anynk s a Szkely himnusz.

tkezsi szoksok

Pnksdkor a paraszt csaldoknl is nnepi telek kerltek az asztalra. A Pnksd hagyomnyos tele a rntott csirke s az idei liba uborkasaltval. Juhtart gazdknl szoks volt a pnksdi brnybl val telek ksztse: brnyslt, brnypapriks. Szintn ktelez volt valamilyen des kalcs ksztse (fonott kalcs, trs lepny, mkos kalcs). Srkzben ss kalcsot stttek, melyet tejfllel, borssal kentek meg. A bodza levelbl s virgbl fztt szrpnek, tenak minden betegsget gygyt hatst tulajdontottak.

Pnksdi babonk, hiedelmek

- Budars nmet npe pnksd reggeln nyitva szokta tartani az ablakokat, hogy a Szentllek tjrja a hzat.
- Jmbor szegedi regek szerint a szl a Szentllek szjbl jn. Nem j teht szidni, mert szl, azaz szlhds, guta szele ri, ti meg az embert.
- A mlt szzadban ezen a napon mg ltalnos volt hajnalban, vagy pnksd szombatjn este a Tiszban val frds, hogy elkerlje a frdzt minden betegsg. A lnyok is megfrdtek ilyenkor a Tiszban. Se menet, se jvet, se frds kzben egy szt sem szltak, abban a tudatban, hogy gy nem fog rajtuk semmifle ronts, igzs. Frds utn pedig a fzek lombjai alatt fslkdtek meg.
- Rgi szregi hiedelem szerint pnksd jszakjn a boszorknyok karikban szoktak tncolni. Ez a karika a boszorknyok tnchelye. Itt mg a f sem zldell ki, meg van gve. Aki belelp, gygythatatlanul megbetegszik. A bbjosok pnksd hajnaln "harmatot hznak". Ez a boszorknyok vize.
- A kiszomboriak az nnepen kenyeret szoktak elgetni. Hamujt a gabonafldre szrtk, hogy az arats gazdag legyen.
- Pnksdi rzst szoktak a mosdvzbe szrni, hogy egszsgesek legyenek.
- A mjusi pnksdi idszak jelents szertartsa a zld gak hzba vitele. Az ablakokra, az ajtk fl, a szobk falra, a ktgmre, a malmokra frissen vgott zld gakat tztek. Az si termkenysgvarzslsok emlke ez a szoks, de egyben vdelem is a ronts, a boszorknyok ellen. A fldbe tztt zld g a hiedelem szerint megvja a vetst a jgverstl, a krtevktl.
- Aki pnksd hajnalban szletik, szerencss lesz. A hajnalban mertett ktvzben val mosds egsz vre elzi a betegsget, kelseket.
- A teheneket nyrfaggal veregettk, hogy jl tejeljenek.
- Mjusi es aranyat r, de a pnksdi es ritkn hoz jt, tartja a hiedelem

Knyrgs a Szentllekhez - Angelus Silesius verse

Szentllek! F j! Szent neved
Bortsa lngba szvemet!
Tzednek des lngja fennen
Lobogjon vgan n felettem.
bresszen bennem szent kegyed
Szerelmes, l, nagy hitet!

Vilgts t, Te, drga Fny,
Nehogy sttben haljak n.
Te szent rnykod hvstsen,
Hogy idegen tz ne hevtsen.
Szvemnek kertje lni fog,
Ha hull r gi harmatod.

F Vigasz, vrom jttdet,
Cskold letre lelkemet.
Ajndkaid, mint a tenger,
S Nlkled koldus csak az ember.
Itt van szvemnek kelyhe, Te
Pnksd borval tltsd tele!

Add, ha parancsod megjelen,
Katonaknt n megtegyem.
Te j tancsod hadd vezessen,
Klnbztessek jl, helyesen.
Szent rtelmedet ha adod:
Felismerem akaratod.

Arany folyam vagy, Blcsessg,
Szerelmed cskja bennem g,
s gy a szvem tudja, rez:
Milyen j vagy Te s mily des.
Szemem mindig csak Rd tapad::
Igazsg Lelke csak Te vagy!

Meggrted, j Jzusom:
E vendget n megkapom.
A szvem vrja vgyva, halkan,
t vrja ez az res barlang.
Boldog lesz, majd ha ldva j:
rkre nlam marad !

Fordtotta: Sznsi Sndor

Somogyi Imre - Jjj Szentllek

Jjj Szentllek, mennyekbõl,
Hszn galamb Istentõl,
ldott gi szeretet,
Tltsd be rva szvemet!

, Szentllek, drga fny,
Tged brni vgylak n!
Jjj, foglalj el teljesen
E csods szp nnepen!

Szp tavasznak reggeln
Tndkljn hit, remny:
Hogy te polsz engemet,
S mennybe viszed lelkemet!

Trmezei Erzsbet - Pnksd utn

Pnksd eltt - svrgs titkos mlye.
Pnksd eltt - gretek zenje.
Pnksd eltt - esedezs, esengs.
Pnksd eltt - halk hajnali derengs.
Pnksd eltt - szent vgyak mozdulsa.
Pnksd eltt - koldusszv trulsa.
Csendesen vrni - vrni, hinni, krni!
Aztn - boldog pnksd utnba rni!
S pnksd utn - szent gi ert-vetten,
pnksd utn - Llekkel teltetten.
pnksd utn - btor tanv lenni,
pnksd utn - rgit krnak tlni.
Krisztusnak lni s msoknak lni,
minden mennyei kincset elfogadni,
s pnksd utn - adni, adni, adni!

Pnksdi kirly, pnksdi kirlyn

A pnksdi npszoksok vajmi kevs kapcsolatot mutatnak az egyhzi nneppel, a Szentlleknek nyomt sem talljuk. Van helyette pnksdi kirly s kirlyn vlaszts, prvlasztsi hagyomnyok, blok.

A pnksd sz a grg pentekosztsz szbl ered, ami tvenet jelent. Vltoz dtum nnep, kiszmtsa a hsvthoz ktdik: Krisztus feltmadsa utni tvenedik napon nnepeljk. Az egyhz tantsban a Szentllek, a npszoksokban pedig a nyrksznts az nnep lnyege.

Kt legfontosabb szoks a pnksdi kirlyvlaszts s - rgitl fggen - a kirlyn vlaszts vagy a pnksdls. A npszoksok szpsge a modern nnepeinkkel szemben, hogy mindenhol klnbz hagyomnyok ltek, gy rendkvl sokszn volt a pnksd is. ltalnostani nem, csak kiemelni rdemes ezekbl.

A legelterjedtebb a kirlyvlaszts volt: gyessgi prbn mrtk ssze magukat a legnyek - ltalban lovas szmokban -, a nyertes a cmmel egytt szmos kivltsgot kapott. Jkai Mr Egy magyar nbob cm regnye pontosan beszmol ezekrl az egy vig rvnyes eljogokrl: a kirly ingyen ehetett s ihatott a kocsmkban, a kontt a kzssg fizette; trsai riztk marhit s lovait; hivatalos volt az nnepsgekre; nem kapott testi fenytst csekly vtsg esetn; s nem utols sorban tisztelet vezte.

A Dunntlon a pnksdi kirlyn vlaszts volt szoksban. A lnyok hzrl hzra jrtak, az ln a pnksdi kirlynval. A kirlyni cm nem a legszebbet, hanem a legkisebbet illette. A lnyok fehr ruht ltttek, a kirlyn feje fel piros kendt tartottak vagy leftyoloztk arct. A hzaknl meglltak nekelni, cserbe pedig tojst, szalonnt vagy pnzt kaptak. Az Alfldn s szakkelet-Magyarorszgon nem volt divatos e szoks, st, egyltaln nem alakult ki egysges hagyomny. sszessgben elmondhat, hogy szintn vgigjrtk a hzakat adomny fejben, m a menet lehetett vegyes, lenyok s legnyek egyarnt rszt vettettek benne. Gyakran a pnksdi kirly s kirlyn egytt vonult az ln, trsaik pedig lakodalmas menetet imitltak. Ezt a szokst pnksdlsnek nevezik.

Pnksd jelentsgt nvelte a mjusfallts, amely egyarnt jelen volt mjus elejn s pnksdkor, csak a 20. szzadban vlt le az nneprl. Gyakoriak voltak a blok s prvlasztsi szoksok is ktdtek a jeles naphoz. A ktnapos nnepen tilalmak lptek letbe: tilos volt llatokat befogni s kenyeret dagasztani.

Pnksd

Piros pnksd ltzik sugrba,
mosolyogva szll le a vilgra.
Nyomban kl des rzsaillat,
fnyzn hull,a szvek megnylnak.

Hogy elszr tnt fel a vilgnak,
tzes nyelvek alakjba tmadt.
Megoldotta apostolok nyelvt,
hirdet a gyzedelmes eszmt.

Piros pnksd, juttasd tiszta fnyed
ma is minden bnkd szvnek,
hogy ki tvelyeg ktsgbe, homlyba,
vilgt sugaradat ldja.

Habozknak oldjad meg a nyelvt,
vilgostsd hittel fl az elmt.
Hogy az eszme szvbl szvbe szlljon,
diadallal az egsz vilgon.

Piros pnksd szllj le a vilgra,
tants meg az j nyelvre, j imra.
Oszlasd szjjel mindentt az jjet,
szeretetnek sugara, Szentllek!

Reviczky Gyula

Pnksd

Elhozta az Isten
Piros pnksd napjt.
Mi is meghordozzuk
Kirlyn asszonykt.

Nem anytl lettem,
Rzsafn termettem,
Piros pnksd napjn
Hajnalban szlettem.

Mert a piros rzsa
Hajnalban virgzik,
A mi kirlynnknak
Kezbe adatik.

regasszonyoknak
Kemence kalcst,
regembereknek
Csutora borocskt.

Ifj legnyeknek
Tarka bokrtjt,
Ifj lenyoknak
Szegf bokrtjt.

Nagyobb gyermekeknek
Iskolba jrst,
Kisebb gyermekeknek
Porba val jtszst.

Pnksdi harangok

Olyan szpen cseng a harang,
Mind ha nem is harang volna,
hanem ezer harangvirg
Imdsgos szava szlna.

Piros pnksd vasrnapjn
Piros rzsa nyl a kertben,
Kis szvnkben tiszta rm
Imdsga nekeljen.

Piros pnksd vasrnapjn
Szlljon renk a szentllek,
S trde hullva mondjunk hlt
A mindensg Istennek.

Benedek Elek

Pnksd egy j templom falai kztt

Szp nnep volt Pnksdvasrnap a Vecss-Andrssy-telep hveinek. A templom ptkezse 1949-56 kztt sznetelt s csak a hvek rendkvli ldozata tette lehetv, hogy a falak flpljenek, s a templom tet al kerljn. Vgerhetetlenl lehetne sorolnunk e nagyszer ldozatossg pldit, de elg taln csak egyet emltennk. Az egyik hv felajnlsnak hinyz sszegt a Vrskeresztnek nyjtott vrads djbl ptolta. Tette jelkpes ervel vilgtja meg a telep valamennyi adomnyozjnak templompt hitt. Az nneplyes szentmist Vrkonyi Imre prpost, az Actio Catholica orszgos igazgatja mutatta be nagy papi segdlettel. Mise kzben mondotta a szentbeszdet is. Az nneplyes szentmisn a segdkezk kztt jelen volt dr. Rad Polikrp akadmiai tanr is. A fnyes asszisztencia ksretben rkez fpapot a templom kapujban virgcsokros kislnyok s a vecssi egyhzkzsg vilgi elnke ksznttte. Az dvzlsek elhangzsa utn a celebrns a hatalmas templomhajt zsfolsig megtlt hvek sorfala kzt vonult az oltrhoz s kezdett vette az nneplyes szentmise.
Az orszgos igazgat szentbeszdben azt emelte ki, hogy a Szentllek risten eljvetele vihar s tz. Vihar, amely elseper minden rtktelent, minden ktsget, minden sttsget az emberbl, s amely vilgossgot gyjt az emberi llekben. Felnyitja az emberi szemet, hogy ne csak alkotni tudjon, hanem valban boldog legyen s az Isten tjn tudjon jrni. Szent Pl a galatabeliekhez rt levelben lerja, hogy az emberi llek a Szentllek vihara s tze nlkl csak mire kpes. Azt mondja az apostol. "Llek szerint ljetek, akkor nem fogjtok teljesteni a test kvnsgait. A test a llek ellen tusakodik, a llek pedig a test ellen."
Tz a Szentllek Isten eljvetele. Az isteni szeretet az ember lelkt feltzesti, hogy ne csak szjjal, de tettekkel is szeresse az Istent. Erre kell a Szentllek tze s ezt kaptk az apostolok Pnksd nnepn. Azta jr krl s tzesti a mi lelknket is a nagy parancsban: a felebarti szeretetben.
A vecssi templom valban a vecssiek, s minden tglja valsgosan rzi az ptk keze nyomt. Falai mg csupaszon llnak, de mr ezeket a csupasz falakat is a szeretet, az odaads lthatatlan, meghat freski npestik be. s nem zavar a sarokban ll hatalmas vasklyha, sem a burkolat nlkli mennyezet. Aki itt trdepelhet, nem azt ltja, hogy flig ksz templomban van, hanem valamikpp az alkot szeretet mhelyben rzi magt.
Az j vecssi templomot a hit s a szeretet emelte s ennek a hitnek s szeretetnek a jelenlte a templomltogat legszebb s legmaradandbb lmnye.

Pilinszky Jnos

j Ember, 1959. mjus 24.

Pnksdi vrakozs

Ksz a vilg,
Feszlt nnepi vrs
Tereng felette.
Halotti csend. Csak nha nha
Shajt az Isten Lelke.
Kimrve minden plya
Megtltve minden llek-lmpa,
Ahol csak r a lt.
De jaj, stt van,
Mlysges, iszony stt!
A zordon tmeg-rnyk
Nmn zokogva kering tjain,
S csak egyet tud s egyet rez.
Most vratlanul vgyn megvonaglik
s felzg Istenhez.
Betelt az id!
Sugarat, fnyt, sznt adj neknk,
Mert epednk!
Fnyessg nlkl oly sivr az let!
Nagy alkotnk, oh mondd ki szent igdet
Legyen vilgossg!
s ismtlik mindig ersebben
A felviharzott teren keresztl
s felharsan az egek harsonja
S a vgtelennek zsolozsmja zendl
Zsibongva, zsongva...
s nagy szavt az r - kimondja!

Dsida Jen

Pnksdi szomorsg

A Llek nnepn
A Lelket lesem n.
A Lelket, amely tbb, mint kltemny.
A Lelket, amely sosem volt enym.
A Lelket, amely sosem lesz enym.
A Llek nnepn
Szomorn zendl egyetlen igm.
"Hogy szlethetik jj, aki vn?"...

Remnyik Sndor

Pnksd, az egyhz szletsnapja

Pnksd a keresztnysg legfontosabb nnepei kz tartozik, m modern vltozata nem alakult ki, mint a karcsonynak vagy a hsvtnak.

A Szenthromsg nnepei a karcsony, a hsvt s a pnksd. Az elbbi kettt nem kell magyarzni, a pnksd azonban alaposan vizsglatra szorul. Jzus keresztre fesztse utn harmadnapra feltmadt, megjelent a tantvnyoknak, majd a negyvenedik napon felszllt a mennybe. Errl emlkeznk meg hsvtkor s Urunk mennybemenetelnek nnepn, ms nven ldozcstrtkn.

Jzus mennybemenetele utn viszont a tantvnyok flelemben ltek, nem mertk hirdetni az igt. Ezrt az r lekldte a fldre a Szentlelet, hogy elrassza a hvek lelkt s btorsgot adjon nekik. A Biblia lersa szerint a tantvnyok kis kzssgben imdkoztak, amikor az gbl zaj tmadt, vihar keveredett s tzes nyelvek csaptak fel jelkpezve a Szentllek eljvetelt. A pnksd lnyege teht, hogy a Szentllek leszllt a fldre s az apostolok megkezdtk a trtst. A lpssel lefektettk az egyhz alapjait, gy az nnep az egyhz szletsnapja is.

Pnksdvasrnap mindig mjus 10-e s jnius 13-a kz esik, a hsvt utni 50. napra. A rmai egyhz papjai pnksdkor piros miseruht ltenek magukra, amely a Szentllek szne.