HVOM A CSALDOKAT S KLDM

Karcsonyi zenet 2005


Br Lszl csaldreferens pspk karcsonyi levelben hirdeti meg j levlsorozatt. 2006-ban is minden hnapban szl csaldokhoz s hzasprokhoz, a csaldokat szeret szerzetes- s paptestestvrekhez, s mindenkihez, akik a csald s az let mellett llnak.
A csaldreferens pspk programja 2006-ra a csaldoknak, a plbniai s lelkisgi mozgalmak csaldcsoportjainak

Kedves csaldok s hzasprok, kedves csaldokat szeret szerzetes- s paptestestvrek, kedves mindnyjan, akik a csald s az let mellett lltok!

rlk, hogy mr harmadszor hirdethetem meg a Hvom a csaldokat ves programjt. rm ltnom, hogy egyre tbb ifjsgi, hzas- s csaldcsoport csatlakozik ehhez a kezdemnyezshez, s megbeszlik - sokszor papjuk vezetsvel - a havonknti leveleket, j meg j impulzust adva egymsnak, erstve az egysget csaldon bell s a klnbz csoportok kztt. rlk annak is, hogy kzsen lehetnk a Llek munkatrsai egyms hitn plve, erstve a csaldok s az Egyhz egysgt.

Az eddigiek sorn - a hnapok hangulatt idzve - szltunk ltalnossgban a csaldokhoz, a tavalyi vben a szlket az ket kvet genercival egytt szltottuk meg. Az idei vben arra szeretnnk a figyelmet irnytani, hogy a csald nem csupn meghvott, hanem kldtt is. Tovbbra is Hvom a csaldokat bels elmlyedsre, a genercik kzs felelssgvllalsra. j jelleget ad idei leveleimnek, hogy kis hangslyeltoldssal - az alaphangot megrizve - nem csak hvom, hanem kldm is a csaldokat a rokonsghoz, a bartokhoz, a szomszdokhoz, a munkatrsakhoz, a velnk nem egyformn gondolkodkhoz, s mindenkihez, azokhoz, akik kztt l. Szeretnm meghvni s kldeni a csaldokat, mert nem csak magunkrt, hanem msokrt is felelsek vagyunk.

II. Jnos Pl ppa kedves gondolata volt, hogy a csald az els evangelizcis csapat, egyszerre trgya s alanya az evangelizcinak. Nem elg elfogadnunk s ignyelnnk az Egyhz szolgltatsait, vllaljuk fel a hzassg szentsgbl fakad misszis felelssgnket is! A hzassg szentsge nem csak a kt hzasuland ember szmra szemlyes ajndk, amelybe aprnknt belevondnak a szletend gyermekek is, a hzassg szentsge az Egyhz szentsge is. Nem csak meghv, hanem rszest az Egyhz kldetsbl s felelssgbl is.

Misszis s evangelizcis egyhz vagyunk. II. Jnos Pl ppa Eurpa-krlevelben gy r: „A remny evangliumnak hirdetsvel teht segteni kell a fejldst az nmagukban rtkes trsadalmi szoksok ltal tmogatott hitbl a szemlyesebb s felntt, vilgosan lt s meggyzdses hitre. A keresztnyek arra hivatottak, hogy hitkkel kpesek legyenek kritikusan megtlni a jelenlegi kultrt s ellenllni a megtvesztsekkel szemben; tudjanak hatni kulturlis, gazdasgi, trsadalmi s politikai krnyezetkre; mutassk meg, hogy a katolikus Egyhz tagjainak egymssal s ms keresztnyekkel val kapcsolata ersebb minden etnikai ktelknl; rmmel tudjk tadni a hitet a kvetkez nemzedkeknek; olyan keresztny kultrt alaktsanak ki, mely kpes tadni az evangliumot a krnyezet kultrjnak.” (EE 50)

Mindegyiknk krl, taln mg a csaldunkban is, vannak keresk, rdekldk. rmmel tapasztalhatjuk, hogy a magt ateistnak vall is rintett lehet a transzcendenstl, Istentl. II. Jnos Pl ppa nem csak Eurpa remnyvesztettsgrl r, de ltja Eurpa remny utni vgyakozst is. (V. EE 10.) Fiataljainknak nagy eslyk van arra, hogy egy hitetlenhez vagy kereshz, - akiben pp gy, mint bennk, l a remny utni vgyakozs, - vonzdjanak. Vajon kpesek vagyunk-e segteni fiainknak, lnyainknak, hogy rtkekre nyitott prjuk rtallhasson Istenre, otthon rezhesse magt az Egyhzban, hogy kzs vgyuk beteljesedjk, hogy szerelmk szentsgi hzassgg, csaldegyhzz rleldjk? Programunk itt tallkozik a 2006-ban megrendezsre kerl 5. Csaldok Vilgtallkozjnak tmjval: A hit tovbbadsa a csaldban, s e ponton szeretnnk csatlakozni a Magyar Katolikus Pspki Konferencia 2006. vi kommunikcis programjhoz : Krisztust hirdetjk mindenkinek .

2006-ban hvom a csaldokat, mint eddig is, ugyanakkor kldM a csaldokat evangelizlni. Sokak ltal megfogalmazott igazsg: ha a legteljesebben lem is meg a krisztusi letet, de nem rzek felelssget azokrt, akikkel naponta tallkozom, legfeljebb csak 50%-os keresztny vagyok. Mert Krisztus nem csak arra hv minket: Jjj, s kvess engem, hanem azt is mondja: Menjetek, tegyetek tansgot, ti vagytok a fld sja, a vilg vilgossga, a hegyre plt vros. Egyszerre hivatsunk felje menni, egyre inkbb elmlyteni „ketten egyknt” a Vele val egysget, ugyanakkor „ketten egyknt” indulni msok fel, elfogadva az kld parancst. Minden egyoldalsg veszlyes. Veszlyes a csak befel forduls valamifle felsbbrendsgi tudattal, de veszlyes a felsznes, a befel forduls ignye nlkli nyzsgs is. II. Jnos Pl ppa az j vezredet indt krlevelben arra hv minket: „inkbb kell »lennnk«, mint »tennnk«” (NMI 15). Eurpa-krlevelben pedig gy int bennnket: A holnap eurpai Egyhzban alapveten nem aktivitsra van szksg, hanem bels egysgre a Feltmadottal, az Evangliumval, s az Egyhzval. (V. EE 27.)

Hvom a csaldokat, s kldm evangelizlni, nem a maguk, hanem a hzassg szentsgnek erejre hagyatkozva, szem eltt tartva Szt. Pl szavt: „Jaj nekem, ha nem hirdetem az Evangliumot”, nem azrt, mert ha nem teszem, a msik elkrhozik, hanem mert a gazdagsgot, amit nem csupn a magam szmra kaptam, kamatoztatnom kell testvreim javra is. Hvom a csaldokat, s kldm: osszk meg kincseiket, tapasztalataikat a krlttk lkkel, mutassk meg nekik remnyk s boldogsguk forrst.

Hvom a csaldokat, s kldm: tegyenek tansgot bels egysgkrl a Feltmadottal s egysgk gymlcseirl minden jszndk ember eltt. Szt. Pl apostol a Timteushoz rt levlben Isten felkent szolgjt arra hvja: „Sztsd fel magadban a kegyelmet” (2 Tim 1,6). A hzassg szentsge tbb, mint az eskvi szertarts, tbb, ms, mint egy jabb papr. A hzassg szentsge egy szntelenl mlyl s tgul valsg, egy szntelenl mlyl egysg, szntelen kegyelem rads. A felsztott kegyelem erejben legyen btorsgunk tansgot tenni errl az egysgrl s egysgnk gymlcseirl azok eltt is, akik nem hisznek a hzassg szentsgben.

Hvom a csaldokat, s kldm: jrjanak ell az emberi szolidaritsban, a minden ember testvrisgre pl trsadalom ptsben. Sokan lertk mr a gondolatot: amely kzssg csak nmagrt l, nem rdemli meg a holnapot. Az evangelizciban s a missziban elmlylt csald harmonikusan fejldik, szpl bels lete, s trsakat nyer kzdelmeihez.

Hvom a csaldokat, s kldm : lpjenek prbeszdre a mellettk lkkel, merjk btran nem csupn meglni, hanem ki is mondani a szentsgi hzassg valsgt. Hvjk meg bartaikat annak a hzassgmodellnek meglsre, amelynek alapja Jzus szava: „Nagyobb szeretete senkinek sincs annl, mint ha valaki lett adja bartairt, (Jn 15, 13) … odaadom letemet … senki sem veszi el tlem, n adom oda magamtl” (Jn 10, 18). Fogadjk el szeretettel felebartaikat olyannak, amilyenek, hallgassk meg ket megrtskre trekedve akkor is, ha gy tnik, a msik oldalon llnak.

Mindenkit abban az letllapotban kell megszltanunk, amelyben van. Nehezen jutnak el hozz szavaink, ha megrzi, nem fogadjuk el, ha azt vrjuk, hogy elbb bizonytson, legyen mlt kitntet figyelmnkre. Lehet, hogy helytelentjk letmdjt, csaldi llapott, politikai llsfoglalst, lehet, hogy idegenkednk egszsgi llapota, vagy kls megjelense miatt, t nem tlhetjk el, szeretettel fogadjuk el olyannak, amilyen. Egy jsgr egyszer feltette a krdst: Hogy van az, hogy az ifjsg annyira kedveli II. Jnos Pl ppt, holott a fiatal azokkal az igazsgokkal, melyeket ez az reg ppa kpvisel, sztnsen szemben ll? Vlaszolt is krdsre: Ez a ppa egyrtelm s vilgos beszd, amikor kimondja az igazsgot, de amikor a fiatalok kztt van, elfogadja, szereti ket. Ezzel mutat neknk pldt, gy kell neknk is elfogadnunk s megszltanunk msokat.

A vilgi hvknek kldetse van, feladataikat nem oldhatjk meg a papok, vagy szerzetesek. „Az egyhzi letben nlklzhetetlen a laikus hvk hozzjrulsa, ami a remny evangliuma hirdetsben s szolglatban ugyanis nem ptolhat, mert ltaluk Krisztus Egyhza a vilg legklnbzbb rszeiben megjelenik mint a remny s a szeretet jele s forrsa. Teljes mrtkben rszesedve az Egyhz kldetsben a vilgban, a laikus hvk arra hivatottak, hogy tanstsk, miknt jelenti a keresztny hit az egyetlen kielgt vlaszt azokra a krdsekre, melyeket az let minden embernek s minden trsadalomnak fltesz, s bele tudjk oltani a vilgba Isten orszgnak rtkeit, a meg nem csal remny grett s biztostkt. Alapvet fontossg „breszteni s tmogatni klnleges hivatsokat a kzj szolglatra: embereket, akik az »Eurpa atyi«-nak nevezett nagy szemlyisgek pldjra a holnapi eurpai trsadalom megalkoti lehetnek, a llek szilrd alapjaira ptve azt.” (EE 41)

Az idei levlsorozatban a csaldot evangelizcis csapatknt szemllve evangelizcis felelssgnket szeretnm elmlyteni.

Janurban kldm a szlket a gyerekekhez, a gyerekeket a szlkhz. Tudatosan trekedjnk egymst a szkebb s tgabb csaldon bell is megrteni, teljesebben megismerni, elfogadni! Bontsuk le a bels egysg eltti akadlyokat szval s tettekkel!

Februrban kldm a csald regeit a fiatalokhoz, a fiatal genercit az idsebbekhez. Vllaljuk a felelssget egyms irnt, trdjnk egyms testi-lelki jltvel. Ha a fiatalok kevs idejkbl sznnak az regeikre is, az idsebbek pedig szvesen hallgatjk meg a nyomukba lp genercit, szebb, remnytelibb vlik mindannyiuk lete.

Mrciusban kldm a hzasprokat az egyhzkzsghez. A csald nem csak a trsadalom alapsejtje, az Egyhz is a csaldok kzssgbl ptkezik. Az egyhzkzsg olyan lesz, amilyenek csaldjai, hzasprjai. Azon mlik, hogy van-e btorsgunk kezdemnyezni, beszlgetsre, prbeszdre hvni msokat, vagy meghalljuk-e msok hvst. Rajtunk mlik: tallkozunk-e, vagy idegenek maradunk egymsnak, akik csak a vasrnapi misn kvnnak egymsnak bkt.

prilisban kldm a csaldokat a szomszdokhoz, a lakkrzetkben lkhz, akikkel naponta tallkoznak, s kzmbsen, esetleg bartsgtalanul nznek egymsra. Pedig sok kzs van sorsunkban, kzs jvnk formlsrt velk is egytt kell mkdnnk. Osszuk meg velk a titkot: hogy-hogy mi dersek, vidmak, st boldogok tudunk lenni, pedig ugyanott lnk, mint k.

Mjusban kldm a csaldokat azokhoz, akikkel munkahelykn naponta rintkeznek. Munkatrsainkat a legritkbb esetben tudjuk megvlogatni, vilgnzetk, a csaldrl, hzassgrl, boldogsgrl val gondolkodsuk nem felttlenl hasonl a mienkhez. Merjnk mindig hek maradni, se trflkozva, se megalkuvsbl ne adjuk fel elveinket. Tegynk tansgot arrl, hogy a szentsgi hzassg kegyelmeibl mertve, hzastrsunkkal eggy vlva szp s rmteli letnk akkor is, ha kzdelmeink vannak.

Jniusban kldm a csaldokat az elesett emberekhez, azokhoz, akik a trsadalom peremre szorultak, a fogyatkosokhoz s a rokkantakhoz, a hajlktalanokhoz s nincstelenekhez. Hajoljunk oda hozzjuk testvri szeretettel, adjuk vissza nekik a remnyt, avassuk be ket a mi remnynk titkba. Fedezzk fel azokat az rtkeket, melyekkel pp llapotuk miatt rendelkeznek, vegyk szre elesettsgkn tl szemlyisgket, tanuljuk meg tlk, hogyan fogadjk el nehz sorsukat emelt fvel.

Jliusban kldm a csaldokat a klnbz felekezetek, vallsok, szektk kvetihez, a vallstalanokhoz, a keresztnysget elutastkhoz s a kzmbskhz. Ne hangos szval, trt prdikcival, hanem okos s higgadt prbeszddel forduljunk hozzjuk. Prbljuk megrteni s elfogadni ket. A hitet nem lehet tadni, a hitrl nem lehet valakit meggyzni, de beszlhetnk kegyelmi ajndkainkrl, elmondhatjuk tapasztalatainkat. Minden eladsnl hatsosabb, ha meg tudjuk mutatni: Isten minden embert felttel nlkl szeret s hazavr.

Augusztusban kldm a csaldokat az idegenekhez, a klnfle kisebbsgekhez. ptve a magyar trtnelmi hagyomnyokra, az idegeneket befogadva, sorskzssget vllalva szkebb s tgabb krnyezetnkkel, identitsunkat megrizve bzunk a magyar jvben. Ahhoz, hogy bkben, j ltben lhessnk egytt, elengedhetetlen, hogy ismerjk, rtsk egymst, tudomsul vegyk a mentalitsbl, hagyomnyokbl ered klnbsgeket, s klcsnsen elfogadjuk egymst.

Szeptemberben kldm a szlket gyermekeik pedaggusaihoz, bartaik s osztlytrsaik szleihez. Gyermekeink egynisgre, szellemisgre a tanrok s a trsak nagy hatssal vannak, nem mindegy teht, hogy milyen rtkrendet kpviselnek. Vllalva a gyermekeinkrt val szli felelssgnket meg kell ismernnk azokat, akik hatnak rjuk, s lehetsget kell adnunk az iskolnak, az osztlytrsak szleinek is, hogy megismerjk gyermekeink csaldi httert. Nem azrt, mert mi mindent jobban tudunk, hanem mert felelssgnk kzs.

Oktberben kldm a csaldokat a kzletbe, a politikai, trsadalmi letbe. Mi, keresztnyek nem klnlhetnk el a trsadalomban, nem alkothatunk klnll szigetet. Keresztnyknt vesznk rszt a trsadalmi-politikai letben, a keresztny erklcs alapjn szilrdan llva mutatunk pldt az llampolgri ktelessgek teljestsrl. A csaldpolitika alaktsban aktv szerepet vllalunk, ha kell, felemeljk szavunkat a nyilvnossg eltt.

Novemberben kldm a csaldokat a gazdasgi letbe, a pnz s a kereskedelem vilgba, a krnyezetvdelmbe. Annak tudatban mkdjenek velk egytt, hogy az anyagi javak, melyekkel sfrkodnak csak az lethez szksges eszkzk, de nem kpezik az let cljt.

Decemberben kldm a csaldokat a kultrba, a tudomny s a mvszet vilgba. Keressk egytt az rtket, az rmet, az greteset. Eurpai kultrnk a keresztnysgben gykeredzik, hagyomnyait polva s tovbbvve, vilgos s egyrtelm rtkrendet kpviselve tudunk hatni kortrsainkra. A keresztny alkot nem elvonul, s csak keresztny tmkkal foglalkozik, hanem keresztny mdon alkot s gy r el (mg) nem keresztny embereket is.

Leveleim megjelennek az j Ember hasbjain minden hnap utols vasrnapjn (janurban a janur 8-i szmban), s olvashatk lesznek a Magyar Katolikus Csaldegyeslet honlapjn ( www.katcsal.hu) is.

A Szent Csald, Jzus, Mria s Jzsef oltalmba ajnlom a hzasprokat, csaldjainkat, jegyeseinket s szerelmeseinket.

2005. Karcsonyn

Br Lszl
a MKPK csaldreferens pspke
a Magyar Katolikus Csaldegyeslet elnke

HVOM A CSALDOKAT

2005 decemberben

Br Lszlnak, az MKPK csaldreferens pspknek decemberi levele

Kedves hzas- s jegyesprok, plbniai s mozgalmi csaldcsoportok, s mindazok, akik csaldban lnek, vagy csaldot szeretnnek alaptani!

December: Karcsony hava. Megszletett a Gyermek, megjelent kzttnk az let. Nagy titok az let, gynyr, szent, Istentl szrmaz. Az ember kzvettsvel rad tovbb. Az let tovbbadsnl magasabb rend kreativits nincs. Nagylelk okossggal s blcsessggel lmodjunk a csaldrl. Csodlatos, hogy kt ember szeretetbl szletik az j let, hogy a szlk kzremkdsn mlik a jv genercija. Hlra kszteti ez a gyerekeket szleik irnt, a szlket pedig Isten irnt.

"Ami kezdettl volt, amit hallottunk, amit szemnkkel lttunk, amit megnztnk s a keznk tapintott az let Igjrl - mert az let megjelent, s mi lttuk, s tansgot tesznk rla, s hirdetjk nektek az rk letet, mely az Atynl volt s megjelent neknk," (1 Jn 1,1-2) rja Szent Jnos apostol. Az let megjelent, Gyermekknt rkezett kznk, hogy ne fljnk tle. Vllalta a magzati ltet, a szletst, a csecsem lett, ezzel is felhvva figyelmnket az let rtkre, hogy az let a fogantats pillanattl szent. Egyhzunk az v folyamn tbbszr is megnnepli az ppen megfogant letet, Gymlcsolt Boldogasszonykor Jzus megfoganst, Szepltelen Fogantatskor a Szzanya ltnek els pillanatait, Mria s Erzsbet tallkozsakor kt let, kt mg meg nem szletett let ujjong. Br a szenteket gi szletsnapjukon szoktuk nnepelni, hrom nevezetes fldi szletsnap is az Egyhz jeles nnepe: Karcsonykor Jzus szletsre emlkeznk, Kisboldogasszonykor a Szzanyt, jnius 24-n pedig Keresztel Szent Jnos kznk rkeztt nnepeljk.

A magyar ember gy tartja, amit nneplnk, az van, ezrt is nnepeljk a magzati ltet s a szletst. nnepein keresztl is hv minket az Egyhz az let feletti rmre. nnepeljk az ppen megfogant, az pp most szletett ltet, azt, aki "mg semmit nem tett le az asztalra, csak van". Ezek az alkalmak a lt fltti rmben arra hvjk fel a figyelmnket, hogy rtkeljk az emberi ltbl fakad mltsgot. "Az emberi letet szent valsgnak kell tartani, mint olyat, ami kezdettl fogva "flttelezi a Teremt tevkenysgt" s mindig klnleges kapcsolatban van a Teremtvel, egyetlen cljval. Egyedl Isten az ura az letnek, kezdettl a vgig: senki semmilyen krlmnyek kztt nem ragadhatja maghoz az rtatlan emberi let kzvetlen kioltsnak jogt." (KEK 2258 )

Valaki egyszer gy fogalmazott: az ember legmagasabb rend kreativitsa: tovbbadni az letet, tovbbszrmaztatni a szeretetet. Ma sokat beszlnek a kreativitsrl, a kreativitsra nevelsrl. J lenne, ha megrintene bennnket az let s a szeretet valsga, annak igazsga, hogy az let s a szeretet tovbbadsnl magasabbrend kreativits nincs. Vagy tud valaki ennl rtkesebb tettrl?

Kezd pap koromban trtnt: egy friss diploms tanrn hzassgot kttt s desanya lett. Nehezen lte meg a vltozst. Fjt neki, hogy most nem tanthat, hiszen gyermekvel otthon kell lennie. Ekkor szembesltem elszr a tnnyel: az iskolai, hittan rai tananyagokbl hinyzik a csaldi letre val felkszts, olyan "tananyag", mely az desanyai-desapai hivats szpsgrl szl, melyben a tanulk arrl hallanak, milyen boldog pillanatai a hzassgnak azok, melyben beksznt az j let. Legtbbszr csak ilyen bztatsok hangzanak el: "tanulj, hogy j orvos, vagy mrnk legyl, nzd jl meg, hogy kit veszel el, kihez msz felesgl". Kevs sz esik az letrl, melynek lettemnyesei, s nem birtokli vagyunk, s amely hossz nemzedkek lncolatn t rkezik el hozznk; arrl, hogy mi csak elfogadhatjuk, s tovbbadhatjuk, de nem rendelkezhetnk vele, sem a szlets eltt, sem utna.

Nem beszlnk eleget az letrl. Nem csodlkozunk s csodlkoztatunk r az let nagyszersgre. Tbbek kztt ez is oka lehet annak, hogy vannak hzassgok, melyekben tehernek lik meg a gyermekek rkezst, klnsen, ha mg ms kzdelmek, nehzsgek is trsulnak hozz. Sokszor hinyzik a hzassgokbl az rmteli vrakozs, hogy akik ketten eggy lettek a hzassgban, ezt az egysget megcsodlhassk a nekik ajndkozott j letben is. Kevs szt ejtnk arrl, hogy az j let ajndk. Sokszor a hzassg s a csald harmnija nehezen alakul ki, klnsen a leend apk szoktak flni: hogyan osztozkodnak majd gyermekkkel felesgk szeretetn. Az is gyakran fordul el, hogy amikor a hzassg csaldd bontakozik, annyi idt s energit szentelnek a csaldnak, hogy kzben elhanyagoldik a hzassg, pedig ez a csald hordozja is.

Kedves fiatalok! Tbbfle statisztika is kszlt arrl, hogy a mai ifjsg kszlve a hzassgra tbb gyermekrl lmodik, mint amennyi vgl is megszletik. A fiatal, amikor lmodja jvjt, sztnsen rzi: az letet azrt kapta, hogy tovbbajndkozza azt. A j Isten rizze meg bennetek az let irnti tiszteletet s nyitottsgot. "Az let tbb az eledelnl, s a test a ruhzatnl", mondja Jzus (Lk 12,23). Az let magasabb rend rtk, mint az letmd. Az eurpai ember gyakran az letmdot flbe helyezi az letnek, kpes megsemmisteni az letet az letmdrt, a magasabb letsznvonal brndjrt. Soha ne helyezztek az letmdot az let fl! Az let irnti tiszteletrl tesznk tansgot akkor is, amikor egszsgnkre vigyzunk, ha felelssggel ljk meg szexualitsunkat, vakodunk a drogtl, brmilyen fggstl.

Kedves szlk! Bizonyra nagy hla l szvetekben az Istentl ajndkba kapott s elfogadott let fltt. Az is elfordulhat, hogy bnbnattal gondolunk egy-egy dntsnkre, mikor nem volt btorsgunk rmmel tekinteni az rkez let fel. Merjnk az let apostolai lenni, btortan szlni az let csodjrl elssorban a gyermekek eltt! Merjk megosztani gyermekeinkkel az lmnyt, amikor sikerlt csodnak megltni a bellnk fakadt j let titkt!

Beszljtek meg a csaldi krben vagy kzssgeitekben:

Ha hzasok vagytok: Hogyan kaptatok szleitektl btort motivcit az let elfogadsra? Kik voltak btort pldakpeitek? A vratlanul megjelent let taln sokkolt titeket, elszr taln nem tudtatok rlni neki. Hogyan fordult t ez az rzs boldog vrakozsba? Hogyan szoktatok a trsalgsban rvelni az let vdelmben? Mi segthet bennnket abban, hogy a teremts rgi rendje visszallhasson, hogy ldsnak lthassuk a termkenysg ajndkt?

Ha mg a hzassg eltt lltok: Ki s hogyan beszlt nektek az let szent voltrl? Hogyan tudnl valakit te meggyzni arrl, hogy az let szent s srthetetlen? Hogyan ltjtok kortrsaitok viszonyt az lethez? Miknt fejezhetitek ki mr most az let irnti tiszteleteteket? Hogyan tudjtok megmutatni: tbbre tartjtok az letet az letmdnl?

Beszlgessetek, gondolkozzatok s legyetek az let szenvedlyes tiszteletnek jelv!

Br Lszl
a MKPK csaldreferens pspke
a Magyar Katolikus Csaldegyeslet elnke

HVOM A CSALDOKAT

2005 novemberben

Br Lszlnak, az MKPK csaldreferens pspknek novemberi levele

Kedves hzas- s jegyesprok, plbniai s mozgalmi csaldcsoportok, s mindazok, akik csaldban lnek, vagy csaldot szeretnnek alaptani!

November : Az emlkezs hnapja. Tanuljunk eldeinktl. Ilyenkor sokat gondolunk az elttnk jrkra, akik kzl sokan mr a temetben nyugszanak. Fleleventjk hzassgukat, jbl s rosszbl is tanulhatunk. Trekedjnk megismerni egyms csaldjt, a magunkkal hozott mintk mlyen belnk vsdnek. Egyms mltjnak megismerse knnyebb teszi a klcsns elfogadst. Trgyilagosan nzve a mltat ptsk relisan a kzs jvt, gyermekeink jvjt.

Egy fiskols lny vratlanul bejelentette szleinek: hamarosan frjhez megyek. A szlk mg nem is lttk a jvendbeli vt. A felesgjellt a szlk szmonkrsre hvs trgyilagossggal kzlte: bartja egyelre nem tartotta fontosnak megismerni a szlket. A lny vdekezsl mentegette a helyzetet: t sem rdekli, ki- s miflk bartja szlei. "Mi a magunk lett akarjuk lni, klnsen nem rdekelnek az sk." Vajon annak idejn milyen lehetett a szlk s nagy szlk viszonya? Vajon nem egy minta rkldtt tovbb?

"Tiszteld apdat s anydat, hogy hossz let lgy..." (Kiv 20, 12) olvassuk a Bibliban. Ha minden nemzedk tiszteli szleit, folyamatos lesz az eldk tisztelete, a rluk val megemlkezs. Az ember trsas lny, csak kapcsolataiban lehet boldog. lete folyamn kapcsolatrendszere sokat vltozik. A szlk egyms kztti kapcsolata dnten befolysolja a gyermek-szl kapcsolatot. Ez pedig kihat a prvlasztsra, majd ksbb a prkapcsolatra is. Tulajdonsgaink egy rszt rkljk, ms rszt a krnyezetnkben ltott mintk alapjn alaktjuk ki. Tveds lenne azt lltani, hogy fggetlenteni tudjuk magunkat seinktl, hogy egynisgnket pusztn mi magunk hatrozhatjuk meg. nmagunk s trsunk mlyebb megrtshez szksges sokrt trsadalmi, trtnelmi, nemzeti s csaldi rksgnk tudatostsa.

A nagy nemzetek, nevezetes csaldok, kivl emberek sohasem a semmibl lptek el, megjelensket genercik sora elzte meg. Fejldsket ppen az segtette el, hogy az utdok ptettek az eldk eredmnyeire, igyekeztek a jt mg jobb tenni, a hibt pedig kijavtani. A szlk rme, ha gyermekeik folytatjk, kiteljestik, ami rtk volt letkben. Ebben az rtelemben rja Madch az Ember tragdijban: "...minden jszltt fnyl csillag, mely feltnt a csaldnak"; majd tapasztalatait sszegezve keseren hozz teszi: "s csak ksbb fejlik szokott pimassz".

Kedves fiatalok! Amikor felbred bennetek a vonzalom egyms irnt, igyekezzetek egymsrl mindent megtudni. Gyengesgre vall, ha valaki el akarja rejteni mltjt, csaldjt. A kialakult, kiforrott ember nem szabadulni akar gykereitl, hanem erforrsnak, lte biztos alapjnak tekinti azokat. A felismert hibk s hinyossgok az eldk letben int jelknt llnak elttnk, a szp s j pedig kvetsre sztnz. Az sk tetteirt nem vagyunk felelsek, de hibzunk, ha nem tanulunk bellk. Fontos tudnunk, hogy m it szeretne az egyik vagy a msik kvetni szlei, nagyszlei pldjbl, s bepteni jvbeli hzassgba.

Az udvarlsi idnek nagyon fontos feladata, hogy megismerjtek egyms szleit, egyms otthont. A kt szli hz gyakorlata, szoksrendje segt abban, hogy meglmodjtok kzs otthonotokat, nnepeitek rituljt, segt egyms elfogadsban. Megismerve azt a csaldi krnyezetet, ahonnan prod jn, knnyebb lesz majd megrteni, hogy mirt ilyen harsny az rmben, vagy mirt annyira visszahzd, mirt viseli oly nehezen a kritikt, mirt ll mindig a kzppontban, vagy ppen mirt annyira flnk? Ismerve egyms szleit egyms csaldjnak trtnett ketttk egysge, boldogsga lesz szilrdabb.

Ne feledjtek: a csaldunkbl magunkkal hozott pszicholgiai rksgeink lnyegesen befolysoljk a hzassg fejldst. Ezek a kapcsolati smintk lelknk tudattalan rtegeiben mkdnek, s irnytjk az itt s most megjelen ignyeinket, rzelmeinket, magatartsunkat.

Kedves szlk! Minl inkbb tvol kerl a felntt ember sajt gyerekkortl, annl inkbb felfedezi magban szlei gondolkods mdjt, gesztusait. Gyermek- s ifjkorunkban taln bels ellenkezs volt bennnk bizonyos magatartsformkkal szemben, aztn egyszercsak mi is ugyanazokat tesszk, kimondjuk ugyanazokat a frzisokat, amelyek annak idejn, mikor tlk hallottuk, idegestettek bennnket. rdemes vgiggondolnunk, mennyi szoks kerlt t csaldunk letrendjbe abbl, ahogyan odahaza nnepeltnk, vagy ahogy htkznapjaink a szli hzban teltek. Figyeljk meg, hogy a mintk, amelyeket magunkkal hoztunk segti, vagy ppensggel gtli annak, ahogyan rmnket kifejezzk, vagy ahogy konfliktushelyzeteinket megoldjuk... Fontos, hogy poljuk csaldi hagyomnyainkat, hogy tovbbadjuk nem csak az rklt trgyi rtkeket, hanem a lelki, szellemi s erklcsi rtkeket is, ezzel is pldt adva az eldk irnti tiszteletre. A felntt gyermeknek nagy segtsg lehet, ha szlei hlsan felidzik, milyen gazdag hagyomnyt kaptak regeiktl, vagy meg tudjk fogalmazni a hinyossgokat is, azt, amit, nem kaphattak meg seiktl. J, ha segtik a fiatalokat, hogy el tudjk kerlni az eldk hibit.

Beszljtek meg a csaldi krben vagy kzssgeitekben:

Ha hzasok vagytok : Milyen rtkek irnytottk a szlk, nagyszlk lett? Milyen kiemelked esemnyek voltak letkben, amelyek dnten befolysoltk ket? Milyen volt belltottsguk a munka irnt? Hogyan oldottk meg a konfliktushelyzeteket? Milyen volt a rokonokkal val kapcsolatuk? Hogyan ltk meg s fejeztk ki Istenbe vetett hitket? Hogyan nnepeltek, szrakoztak?

Ha mg a hzassg eltt lltok : Mely csaldtagotokhoz rzitek magatokat legkzelebb? Milyen frfi s ni mintkat hordoztok magatokban? Milyen magatartsformkat lttatok odahaza, amikor szleitek rltek, vagy slyos terheket hordoztak? Mit szeretntek mskpp alaktani ti letetekben, mint ahogy szleitek alaktottk letket?

Beszlgessetek, gondolkozzatok s legyetek a gykerekbl tpllkoz ember jelv!

Br Lszl
a MKPK csaldreferens pspke
a Magyar Katolikus Csaldegyeslet elnke

HVOM A CSALDOKAT

2005 oktberben

Br Lszlnak, az MKPK csaldreferens pspknek oktberi levele

Kedves hzas- s jegyesprok, plbniai s mozgalmi csaldcsoportok, s mindazok, akik csaldban lnek, vagy csaldot szeretnnek alaptani!

Oktber: A szret, az jbor hnapja. Szentrsi igazsg: a bor megvidmtja az ember szvt, de a bor lehet menekls is a valsgtl. Sokfle rggyel lehet a lnyegestl tvol tartanunk magunkat. Fontos, hogy merjnk szembenzni gyengesgeinkkel, amikor a knnyebbet vlasztjuk, a mozit, a szrakozst, az rzkisget, ahelyett, hogy az rtkes idt egyms mlyebb megismersre, a kapcsolat ptsre fordtannk. Tegyk helykre letnkben a vidmsg kellkeit.

Trtnelmnk sorn nem volt ritkasg, hogy szvesen megfeledkeztnk volna a kzelmltrl s az annak nyomn kialakult jelenrl. Az oktberben esedkes vfordul kapcsn is elgondolkodhatunk errl. Vrsmarty 1843-ban gy r: "Ha szent gondok kztt / Fradtl honodrt, / Vagy vszterhes csatn / ontottl rte vrt, / S az elcsbultan megveti / H buzgsgodat, / S lesz aljas-, gyva- s butk / Kezben ldozat: / Gondold meg s igyl: / rkk a vilg sem ll..." (Keser pohr). Aki hsi helytllsnak knyszer kudarct akarja feledni, gy rzi, joggal nyl a pohrhoz. Ms a helyzet azonban akkor, ha valaki gyengesge, tehetetlensge ell menekl, nem akarja tudomsul venni a tnyeket, elfogadni a valsgot, s benne nmagt.

A valsg ismerete nlkl nehz elrehaladni. Ha nem tudjuk, hogy milyen magas az elttnk ll hegy, s nem foglalkozunk azzal sem, hogy mire vagyunk kpesek, kockzatos nekivgnunk a feladatnak. Kudarc esetn pedig vonjuk le btran s szintn a tanulsgot: mskor jobban fel kell kszlnnk, mindennel szmot kell vetnnk. Sokan ilyenkor mindenfle msban keresik a sikertelensg okt, csak sajt gyengesgeikre nem gondolnak. Indulatosan okoljk a sikertelen hegymszsrt a tz napot, a hideg szelet, vagy a nem megfelelen elksztett elemzsit, s miutn mrgket kiadtk, igyekeznek elfelejteni az egsz gyet. Taln keresnek valami bfelejtt is.

Figyeljk meg, hogy az Evanglium tansga szerint Jzus sohasem hivatkozott a rossz krlmnyekre, a fennll igazsgtalan gazdasgi rendre, nem mutogatott a gyenge elljrkra. Mindig arra bztatott: ti vltozzatok meg, ti tegyetek jt, ismerjtek be sajt hibitokat, bneiteket. Az rett keresztny ember ezen az ton jr, ismeri s elfogadja a valsgot, nem kesereg a neki nem tetsz tnyek miatt, hanem nmagn kezdi a jobbtst. "Vesd ki elbb a magad szembl a gerendt, s majd ltni fogsz, hogy kivehesd a szlkt testvred szembl!" (Lk 6,42)

Hnyszor tallkozunk olyan hzasokkal, akik nem talltk meg boldogsgukat s megkeseredtek. Szzfle okra hivatkoznak, okoljk a krlmnyeket, a msikat, szleiket, meg letkrlmnyeiket, csak a sajt gyengesgeiket nem hajlandk elismerni, inkbb azt keresik, hogyan tudnk emlkezetkbl kitrlni a fj tnyeket. Nem is keresik a kiutat, a helyzet rendezst - mirt nem a msik kezdi? - sodrdnak s egyre tbbszr prblnak mindent elfelejteni. Ha pedig egyszer eljutnak a szaktsig, elvlnak, s hibikat beleviszik egy jabb kapcsolatba, aztn folytatdik minden tovbb.

Sok ksbbi csaldsnak lehet elejt venni, ha mr a kapcsolat kezdetn tudatosan treksznk a msik megismersre, valsgnak elfogadsra. Ehhez az is kell, hogy szintn mutassuk meg magunkat, annak mutatkozzunk, akik valjban vagyunk. Ha azonban magunkat nem ismerjk, nem is tudjuk elfogadni, s meg se tudjuk igazn mutatni. Ilyen esetben a msiktl sem vrhatjuk, hogy elfogadjon minket olyannak, amilyenek vagyunk, hiszen mi magunk sem fogadtuk el magunkat. Ahhoz, hogy egy kapcsolatbl hzassg legyen, elengedhetetlen, hogy a hzasulandk egymst ne csak klcsnsen elfogadjk, hanem mindenestl klcsnsen be is fogadjk.

Kedves szlk! Amikor nha gy rzitek, nem gy mennek a dolgok, ahogy kellene, kapcsolatotokban, gyerekeitek nevelsben, vagy letetek alakulsban hullmvlgybe kerltetek, ne gondoljatok a meneklsre. Trekedjetek a helyzet trgyilagos megrtsre, s a tnyeket fogadjtok el, - ami megtrtnt, azon mr gysem lehet vltoztatni, - s beszljtek kettesben meg. Egy j, szinte s benssges beszlgets legtbbszr feloldja a kesersget, sokkal inkbb, mint hallgats, a magba zrkzott bfelejts.

Kedves fiatalok! A kapcsolat ptsnek nagyon fontos rsze egyms megismerse s elfogadsa. Manapsg senkinek semmire nincs ideje, a rvid egyttlteket pedig szvesen tltitek szrakozssal, kikapcsoldssal. Erre is szksg van, fontos azonban, hogy ekzben talljatok mdot a komoly beszlgetsre, egyms mlyebb megismersre. Megbosszulja magt, ha ilyenkor annyira "kikapcsoldtok", hogy mindenrl, magatokrl is meg akartok feledkezni.

Beszljtek meg a csaldi krben vagy kzssgeitekben:

Ha hzasok vagytok: Hogyan ismerttek meg egymst mlyebben? Milyen alkalmakat hasznltatok erre? Mi volt az, amit a msikban nehz volt elfogadnotok? Idzzetek fel kzs letetekbl olyan epizdokat, amelyekben legszvesebben a "bfelejtshez" folyamodtatok volna!

Ha mg a hzassg eltt lltok: Mi akadlyoz abban, hogy nmagatokat mlyebben megismerjtek? Mirt nehz nmagatokat elfogadni? Milyen alkalmat tartotok jnak trsaitok megismersre? Hogyan tudjtok a megismers-elfogads folyamatban az nzst, a "csak az rdekel, ami nekem j" szemllett tvol tartani?

Beszlgessetek, gondolkozzatok, legyetek a valsgbl kiindul, a jobbtst nmagn kezd ders ember jelv!

Br Lszl
a MKPK csaldreferens pspke
a Magyar Katolikus Csaldegyeslet elnke

HVOM A CSALDOKAT

2005 szeptemberben

Br Lszlnak, az MKPK csaldreferens pspknek szeptemberi levele

Kedves hzas- s jegyesprok, plbniai s mozgalmi csaldcsoportok, s mindazok, akik csaldban lnek, vagy csaldot szeretnnek alaptani!

Szeptember : Az jraindul munka s iskola hnapja. Az udvarlsi id sem csupn a gondtalan szrakozs, htvgi tallkozs ideje, a kzs let sem csak nnepekre, htvgkre korltozdik. Fontos megismerni, rtkelni egyms munkjt, egyms munkhoz val hozzllst a munkahelyi-iskolai krnyezetben, de otthon is. A munkhoz szv kell s kitarts. Segtsk egymst, hogy ki-ki a maga kpessgei szerint gazdagtsa csaldjt s a trsadalmat.

Dikok s szleik elborzadva veszik szre, mr megint itt a szeptember, vge a vakcinak, jra be kell llni a taposmalomba, kinek-kinek a magba, s hzni az igt. A legkzelebbi szabadsg mg sokat vrat magra. Vgtelen hossz, unalmas s kimert hnapok utn kvetkezik, szinte belthatatlan tvolsgban.

Vajon trvnyszer-e, hogy a szeptemberi jrakezdsen szomorkodni, bnkdni kell? Nyugdjas bartom ppensggel kicsit irigykedve nzett csaldja fiatal tagjaira, amikor azok arrl beszltek, mi minden vr rjuk az j tanvben, vagy szeptemberben jra elfoglaland munkahelykn. "J nektek, mondta, nekem a szeptember mr nem tartogat rmket j ismeretekkel, lehetsgekkel az j megalkotsra, a nyri gondtalan napokban kttt ismeretsgek, bartsgok elmlytsre. De szvesen osztoznk veletek a szeptember nyjtotta rmkben!"

Pr vvel ezeltt Egyiptomban volt szerencsm tallkozni ortodox kopt szerzetesekkel. Egyiktl az j hivatsok utn rdekldtem. Arrl beszlt, hogy van bven jelentkez. "Tudja, ezek a fiatalok, amikor bejnnek a kolostorba, mind imdkozni akar. Mi ezt nem engedjk meg nekik." n rtetlenl nztem r. Tovbb magyarzott: "A szerzetessghez szv kell, s hogy van-e szve a fiatalnak, azt leginkbb abbl tudjuk meg, hogyan dolgozik. Fiataljaink ott vannak a ktelez imdsgon, a fennmarad idben azonban dolgozniuk kell. Nzzen csak oda! - s kzben a kt fehr ruhba ltztt fiatalra mutatott. Az egyik pp a konyhai szemetet cipelte a kontnerhez, a msik pedig a folyost mosta nagy szorgalommal."

A hzassghoz is szv kell, pp gy, mint a szerzetesi vagy papi hivatshoz. S hogy van-e valakinek szve, azt a munkjbl lthatjuk meg. Sok-sok udvarlsi kapcsolat errl mintha megfeledkezne. A tallkk csupa nnepi alkalmak: esti presszo, htvgi kirnduls, szrakozs. Mintha htkznapjai nem is lennnek az letnek Az iskola, a munkahely, az otthon elvgzend munka kvl marad a kapcsolaton, mintha valami szksges rossz, vagy ellensge lenne benssges egysgnek. Pedig mindezek, pti lehetnnek szemlyisgnknek, kapcsolatunknak. Napi feladatunk, munknk, szolglatunk segthet bennnket, hogy ajndkk lehessnk egyms, egyhzunk s nemzetnk szmra. Ha csupn vizsgra tanulok, ha pusztn teljestmny knyszer alatt cselekszem, n magam leszek akadlya annak, hogy mindezen tevkenysgem ltal szemlyisgem kapcsolataim gazdagodjanak

A csaldoktl is sokszor elidegenedik az a tevkenysg, amelyre tagjainak szinte egsz napja, minden energija r megy. Sokak szmra a munka csupn pnzszerzsi lehetsg, robot, rutin rabszolgasg, amely miatt a csald a msodik, vagy harmadik helyre kerl, amely miatt szemlyi kapcsolataink kiresednek, az emberi rtkek sszezsugorodnak. Pedig Isten a munkt nem bntetsnek sznta, nem arra gondolva tett bennnket kpess a munkra, hogy a hzassg, a csald sztzilldjon, hanem hogy mindennapi tevkenysgnk ltal szemlyisgnk kibontakozzk, hogy munknk a teremts s azon a m folytatsa legyen, amelyet Jzus Krisztus vgzett a trtnelemben. A munkt Isten ajndkul adta, hogy a kzs erfeszts s annak eredmnye feletti rm kzelebb hozzon bennnket egymshoz, hogy ezen keresztl mg inkbb rtalljunk egymsra.

Boldog az a prkapcsolat udvarlsban s hzassgban egyarnt, amely rdekldik a msik munkja utn, amely sajtos mdon kpes rszt venni prja napi gondjaiban. Boldog az a prkapcsolat, amely szabad idejben megtallja nem csak a szrakozs, hanem a kzs munka, kzs alkots alkalmait, rmt is.

Nem ismeri meg szve vlasztottjt az, aki mg nem dolgozott, vertkezett egytt vele, nem ismeri meg prja otthont az, aki nem llt kedvese desanyja mell a konyhba, vagy kedvese desapja mell, amikor meg kell fogni a munkt.

Kedves szlk! Napi tevkenysgnk egyrszt hzassgunk ptje lehet, msrszt eszkze annak, hogy gyermekeink egszsges hozzllssal tekintsenek a munkra. Ugyanakkor, ha engedjk, segtheti gyermeknk kedvest is abban, hogy knnyebben integrldjon csaldunk htkznapjaiba. A hzassgban hagyhatom, hogy a msik minden munkt elvgezzen helyettem, a vgskig kihasznlva t, de kzsen vgezve azt, az egsz csald egysgnek forrsv vlik.

Ha gyermekeinket megkmljk minden erfesztstl, szegnyebb tesszk szemlyisgket, s megneheztjk szmukra, hogy frjknt vagy felesgknt boldog csaldot pthessenek fel.

Kedves fiatalok! Amikor odahaza segteni kellene, annyi minden ms feladat jut eszetekbe. Olyan knny szleiteknek azt mondani, hogy most tanulnom kell. Jl tudod, szleid ilyenkor visszavonulnak: tanulj csak. Gondold meg: majdani hzassgodban, mekkora knnyebbsget jelentene, ha pici gyakorlatod lenne mr a fzsben, vagy a hz krli apr javtsokban, tennivalkban. Lgy becsletes nmagadhoz! Klnbz rgyekkel ne vond ki magadat a napi munkbl, lgy "otthon" odahaza. Ne fokozd le magadat elkel idegenn, vendgg. Ne lgy a szli hzban csupn szolgltatst ignyl fogyaszt.

Beszljtek meg a csaldi krben vagy kzssgeitekben:

Ha hzasok vagytok : Hogyan sikerlt gyermekeiteket belevonni az otthoni munkba? Hzastrsatok sok minden, a munkval kapcsolatos rtket hozott magval otthonrl; mirt vagytok klnsen is hlsak hzastrsatok szleinek? Hogyan emlkeztek vissza az els kzsen vgzett munktokra? Mint hzasprnak, hogyan sikerlt megtallni a kzsen vgzett munka alkalmait? Milyen rmteli csaldi munkra emlkeztek?

Ha mg a hzassg eltt lltok : Milyen emlkeket rzl a jl vgzett munka rmrl? Mirt van az, hogy egyszer robotknt, mskor boldog alkotsknt, szemlyes gazdagodsnak led meg a munkt, vagy tanulst? Udvarlsi kapcsolatban prodat elvonhatod a napi ktelessgektl, de knnyv is teheted szmra azok vgzst; hogyan vlsz pozitv szereplv ebben a vonatkozsban?

Beszlgessetek, gondolkozzatok, legyetek a Teremt szndka szerint munklkod ember rmteli jelv!

Br Lszl
a MKPK csaldreferens pspke
a Magyar Katolikus Csaldegyeslet elnke

HVOM A CSALDOKAT

2005 augusztusban

Br Lszlnak, az MKPK csaldreferens pspknek augusztusi levele

Kedves hzas- s jegyesprok, plbniai s mozgalmi csaldcsoportok, s mindazok, akik csaldban lnek, vagy csaldot szeretnnek alaptani!

Augusztus : Nemzeti s egyhzi nnepek tallkoznak. Egy prkapcsolat nem csak kt ember gye. Szletsnkkel polgrai lettnk orszgunknak, tagjai nemzetnknek, keresztsgnkkel pedig Egyhzunknak. A szerelmesek hajlamosak a pros nzsre, arra, hogy sajt testi-lelki javukon kvl senkivel s semmivel ne trdjenek. A szerelem nem csupn magngy, mindegyiknk felels mind a nemzet, mind az orszg, mind az Egyhz javrt. A felelssgteljesen pl kapcsolat figyel llama s Egyhza trvnyeire, trekszik megismerni nemzeti szentjeit, hseit.

Az augusztusi nnepek tlmutatnak nmagunkon, az nneplsbe bekapcsoldva kilpnk a magunk szkebb krbl. Augusztus nnepeltje, Szent Istvn emblematikus szemlyisge is erre irnytja figyelmnket: mintaszeren l befel, figyel felesgre, Gizellra, gondoskodik Imre fia nevelsrl, de tud kifel is tekinteni, nemzetet, Egyhzat s orszgot strukturl. A kzjt szolglja csaldi letvel, hiszen pldul szolgl mind a mai napig, de azzal is, hogy kzszereplknt, kirlyknt megalapozza a keresztny Magyarorszgot. rtkrendje Istenbe gykerezett, ebbe az nzetlensg pp gy belefr, mint a sajt csald szolglata s az orszg ptse.

"Vajon meg tudja-e magt valstani az ember, ha eltekint attl, hogy trsas termszete van; msokkal s msokrt l? A kzj kzvetlenl rinti az embert," rja II. Jnos Pl ppa 2005. januri zenetben, majd gy folytatja: Sokan "a kzjt pusztn szociokonmikus jltnek lltjk be, amelybl hinyzik a transzcendentlis irnyultsg, s ezzel a kzj egzisztencilis alapjait ssk al. A kzjnak ezzel szemben transzcendentlis dimenzija is van, mert Isten a teremtmnyek vgs clja." Individualista korunkban, amikor mindent az egyni rdekek vezrelnek, nem is szvesen beszlnek a kzjrl. A kzj fogalma csak ott lehet eleven, csak ott dolgozhatnak a kzjavrt, ahol a trsadalom azonos mltsg szemlyekbl ll. Ha ez a trsadalom csupn egyedekbl ll, nem pedig kisebb-nagyobb kzssgek szvete, akkor nincs is rtelme igazn a kzjnak. Tveds lenne azt hinni, hogy az egyes egynek nzsbl sszetevdik az egsz trsadalom java, hogy a kzjt lehet az egynek javn keresztl szolglni.

Amikor ketten egymsra tallnak, - egymsba beleszerelmesednek - hajlamosak arra, hogy mindent gy rtkeljenek, gy lssanak, ahogy az a kettejk szempontjbl fontos. Knnyen kialakul pros egoizmusuk, elhanyagoljk a krlttk lv vilgot, elszakadnak krnyezetktl, csaldjuktl. Van, akit ilyenkor eltlt az a bszke rzs, hogy a msikrt, kettejkrt l, feladta a sajt nzst. Nagy azonban a veszlye, hogy a kettejkre korltozott vilgban szerelmk is befullad, egy id utn rtelmt, cljt veszti.

Az ajt s az ablak arra val, hogy a hz laki kapcsolatba lphessenek msokkal, ugyanakkor rizzk a csald intimitst is. Sem a csald, sem annak tagjai nem jrnak j ton, ha csak azzal trdnek, ami az ajtn-ablakon bell van. Azzal azonban az egsz trsadalmi s egyhzi kzssg javt szolgljk, ha szintn lik keresztny csaldi letket. Ezzel a jvt is szolgljk, nem csak a sajt s gyermekeik jvjt, hanem az egsz kzssgt.

"Jk" csak akkor lehetnk, ha msok tartanak "jnak", a kzjavt elmozdt, s nem csupn fogyaszt embernek. Tnkreteszi a trsadalmat az egyni nzs, a bezrkzs, tnkreteszi az Egyhzat az individualista vallsossg.

Kedves szlk! Egy osztlytrsam egyszer azt krdezte tlem: mire neveljem gyermekemet, becsletes embernek, vagy arra, hogy meg tudjon lni? A krds mlyn igazbl meghzd alternatva az, hogy gyermekemet individuumnak, vagy szemlynek; individualistv, vagy a kzjra figyel emberr formljam? A nevelst sajt hzassgunkon kezdjk, hzastrsunkat ne individuumnak, ne hasznos trgynak, eszkznek tekintsk, hanem boldogsgra szletett szemlynek. Csaldunkat sem kezelhetjk gy, mintha csak mi lennnk fontosak a krnyken. Figyelnnk kell annak az iskolnak egsz javra is, amelybe gyermekeink jrnak, nem korltozdhat gondoskodsunk a sajt gyerekre. Munknkban sem csak a sajt hasznunkat keressk, msok javt is szolglni akarjuk. Egy letnk van a fldn, ezt kell arra kihasznlnunk, hogy prunk, csaldunk, s sokak msok lett megszptsk.

Kedves fiatalok! Amikor felksztitek a szveteket a protokkal val tallkozsra, ne csak a sajt rmtket keresstek, ne csak nmagatok krl forogjatok! Forduljatok rdekldssel protok rme-szomorsga fel, figyeljetek r, hallgasstok meg t! Gyakran tallkozom a jelensggel: az ifjsgi katekzis fiatalja a csoportbl megtallta prjt, "elrte cljt," most mr nem fontos neki a csoport, "elfelejt" tenni a csoportrt. Kvetkezik a prkapcsolat "egoizmus (nzs) kettesben" szakasza, a csoport, az Egyhz java mr nem rdekes. Aki pedig nem tallja meg a prjt, szintn knnyen fordthat htat a kzssgnek, gy gondolhatja, nincs ott mr keresnivalja. A csaldotok kzssgi letben sem lehettek kvlllk. Amikor valamilyen csaldi sszejvetel kszldik, vegyetek rszt az elkszletekben, legyetek ti is vendgfogadk, ne akarjatok csupn vendg minsgben jelen lenni.

Beszljtek meg a csaldi krben vagy kzssgeitekben:

Ha hzasok vagytok : Gyakran megfeledkeznk az Egyhz, a trsadalom rdekrl. Milyen pozitv lmnyetek van ennek ellenkezjrl? Ossztok meg tapasztalataitokat: hogyan sikerlt gyermekeiteket kiemelni az nzsbl, individulis gondolkozsbl! Csoportotokban hogyan valstjtok meg a "kzteherviselst"? Mit jelent szmotokra az egyhzkzsgi, trsadalmi, politikai vlasztsoknl a kzssgrt rzett szemlyes felelssg?

Ha mg a hzassg eltt lltok : Ha mr prodat megtalltad, hogyan emlkszel vissza a kezdetekre? Hogyan sikerlt kialaktani az egyenslyt az intimits s a valamikori bartokkal, bartnkkel val kapcsolattarts kztt? Idzzetek fel a kzjavra rzkeny pozitv pldkat! Mind Egyhzunk, mind trsadalmunk arculata ltalatok is formldik egyik sem szolgltat gazat, mindegyik felelssgteljes formlja lehetsz. Milyen mdn vehetsz rszt ebben? Mondjatok pldkat arra, amikor a kzj transzcendens dimenzija is megjelent! Amikor kzssgedrt, a csaldodrt teszel, megtoldod-e imdsggal tetteidet? Osztly, vagy vfolyam szintjn mennyire figyelsz a kzssgre?

Beszlgessetek, gondolkozzatok, legyetek a kzjavra figyel ember jelv!

Br Lszl
a MKPK csaldreferens pspke
a Magyar Katolikus Csaldegyeslet elnke

HVOM A CSALDOKAT

2005 jliusban

Br Lszlnak, az MKPK csaldreferens pspknek jliusi levele

Kedves hzas- s jegyesprok, plbniai s mozgalmi csaldcsoportok, s mindazok, akik csaldban lnek, vagy csaldot szeretnnek alaptani!

Jlius: A vakci hnapja. A nyri sznid sok-sok ajndkot tartogat szmunkra, alkalmat ad arra, hogy megszilrdtsuk egszsgnket, mozogjunk, pihenjnk. Szksgnk van a jogos pihenre, az ergyjtsre. Ugyanakkor a kls korltnlklisg sok-sok baleset forrsa lehet orszgton, vzen, levegben egyarnt. Amikor a kls trvnyek nem vdenek bennnket, szksges, hogy a bels trvnyekre ptsnk, kapcsolatunkat a r leselked veszlyektl megvjuk. Az igazn szabad ember a bellrl irnytott ember.

Egy kamasz-fi egyszer kijelentette: rosszul van a vilg berendezve, jobb lenne, ha egy vben kt hnapig tartana az iskolaid, s tz hnapig a vakci. Bven elg lenne kt hnapon t engedelmeskedni az iskolai szablyoknak, naprl-napra rendszeresen felkszlni a msnapi rkra, csak akkor sportolni, vagy nekelni, amikor azt valaki ms meghatrozza. Mennyivel jobb lenne, ha a felnttek szabadsga is legalbb tz hnapig tartana, s szabadsguk alatt k is azt s gy tehetnk, ahogyan ppen jl esik, nem kellene semmifle szablyt, trvnyt kvetnik. Amikor aztn a jtsztri foci-plyrl a nagyobbak csapata az ersebb jogn elkergette a fit s bartait, rdbbent, hogy mgiscsak jobb szablyozott keretek kztt lni, biztonsgosabb, ha jogainkat s ktelessgeinket trvnyek vdik. Mennyivel szabadabban lhetnk, ha rend, szablyok vesznek krl, s ezekhez mindannyian, mindenkor alkalmazkodunk, akr szorgalmi id van, akr vakci!

Az igazsgos, j trvnyek felszabadtanak. Goethe odig ment a trvnyes rend dicsretben, hogy kimondta: az igazsgos rendetlensgnl, akkor is tbbre tartja a rendet, ha az nem teljesen igazsgos. A rend, a kiszmthatsg olyan kereteket ad letnknek, amelyekhez alkalmazkodhatunk, belthatv teszi jvnket. Lehet, hogy a szablyokat betartva kzlekedni nem mindig kellemes, de mi trtnne, ha senki nem venn komolyan a KRESZ-t, vagy akr csak szabadsga idejre fggetlenten magt tle?

A vilgmindensg trvnyeit Isten alkotta s ajndkozta teremtmnyeinek. Ha szembeszeglnk ezekkel a trvnyekkel, akr gy, hogy cselekedeteinkkel megszegjk azokat, akr gy, hogy velk nem harmonizl trvnyeket hozunk, romlsba sodorjuk magunkat, embertrsainkat, st a vilgot is. Igaza van a Zsoltrosnak: "Boldogok, akiknek tja szepltelen, akik az r trvnye szerint jrnak! Boldogok, akik kutatjk parancsolatait, s teljes szvvel keresik t!" (Zsolt 119 1-2") Csak az rzi bklynak, szabadsga korltjnak a trvnyeket, aki knyszeredetten, meggyzds nlkl, vagy csak a bntetstl val flelmben alkalmazkodik hozzjuk. Ha beltjuk, hogy rtket hordoznak, bels meggyzdsbl kvetjk, azaz a magunknak tudjuk azokat, akkor vlhatunk igazn szabadd. Csak a bellrl vezrelt trvnytisztel ember lehet igazn szabad!

A szabadsg alatt knnyen kerlhetnk olyan helyzetbe, hogy az idegen krnyezetben uralkod szoksok nem vgnak egybe a mi rtkrendnkkel. Ilyenkor mindenkppen maradjunk hitnkhz, keresztny letvitelnkhz kvetkezetesek, ne befolysoljon minket a msok gondolkodsmdja. "Mirt tlje meg az n szabadsgomat msnak a lelkiismerete? Ha n hlaadssal tkezem, mirt kromoljon engem valaki azrt, amirt hlt adok?" (1 Kor 10, 29-30)

Kedves szlk! A szabadsg a pihens, az ergyjts, a testi-lelki feltltds ideje. Az emberi termszet megkveteli a regenerldst, a kikapcsoldst. Ez nem csupn az egyni, hzaspri rdeket szolglja, javra van a csaldnak, a trsadalom egsznek, az egyhzi kzssgnek is. J azonban figyelni a mrtkre, nehogy a magatokrt rzett felelssg hzaspri nzss vljon. Nem mindegy, hogy a szabadsg alatti viselkedsnk, letvitelnk milyen mintt szolgltat gyermekeinknek. Sokszor a munks esztend sorn kevs id jut egymsra, a gyermekekre, a szabadsg j lehetsg az intenzv egyttltre. Gondoljtok meg, melyek azok a terhek, amelyeket egymsrt ilyenkor lerakhattok, vagy ppen a szabadsg idejre magatokra vllalhattok azrt, hogy egymshoz kzelebb kerljetek. A szmotokra bels rtket jelent szablyok kvetst sem a vakciban, sem a munkaid alatt nem hagyhatjtok abba!

Kedves fiatalok! Bizonyra rltk a vakcinak, amikor kevesebb a ktttsgetek, szabadabban oszthatjtok be idtket, teenditeket. Nem lenne azonban j, ha nyri teenditek megvlasztsban helytelen knyszereknek engedntek, s fggsgek alakulnnak ki, mert olyan elvrsoknak prbltok megfelelni, amelyek nem a ti rtkrendetek szerint lnek valk. Bels rendetek, rtkekhez val kvetkezetes ragaszkodstok legyen motivcitok alapja. A nyr, a szabadsg ideje lehetsg arra is, hogy egymst j helyzetekben, j krlmnyek kztt ismerjtek meg, e tekintetben se legyen azonban mrctek "nyri". Az emberi rtkek tern nem lehet kompromisszumot ktni!

Beszljtek meg a csaldi krben vagy kzssgeitekben:

Ha hzasok vagytok : Milyen emlkezetes, letetekben fordulpontot jelent vakcira gondoltok szvesen vissza? Mennyiben volt szksg az vkzi szablyok all magatokat felmenteni, vagy milyen szablyok begyakorlst ltttok szksgesnek? Hogyan tudtok a szabadsg ideje alatt egymsnak tbb idt adni, egymsra mg jobban figyelni? Milyen mdn tudjtok gyermekeitek vakcijt tartalmass tenni?

Ha mg a hzassg eltt lltok : Milyen szempontok vezreltek a vakci megtervezsben? Hogyan tudjtok meglni bels szabadsgotokat a nyri idszakban? Milyen tapasztalatokat adtok t a nlatok fiatalabbaknak a vakcival kapcsolatban? Hogyan tudtok szleiteknek segteni abban, hogy k is kellemesen tltsk szabadsgukat?

Beszlgessetek, gondolkozzatok, legyetek a szabad, bellrl irnytott ember jelv!

Br Lszl
a MKPK csaldreferens pspke
a Magyar Katolikus Csaldegyeslet elnke

HVOM A CSALDOKAT

2005 jniusban

Br Lszlnak, az MKPK csaldreferens pspknek jniusi levele

Kedves hzas- s jegyesprok, plbniai s mozgalmi csaldcsoportok, s mindazok, akik csaldban lnek, vagy csaldot szeretnnek alaptani!

Jnius: A zldr veszlyezteti vetseinket. vakodjunk az "utnam az znvz!" szemllettl, nehogy elvaktson a kollektv nzs! A szerelem vaksgba sodorhat bennnket, de ltv is tehet. A kapcsolatpts lnyeges eleme egyms klcsns megismerse. Ha kt ember kzs jvt akar, meg kell bizonyosodniuk, mennyire kzs az rtkrendjk, hitk s vilgnzetk, mennyire harmonikusak a holnaprl alkotott elkpzelseik.

Gyakori eset: megismerkedtek, egymsba szerettek, gyorsan egybekeltek, nem trdve senkivel s semmivel, sem mltjukkal, sem jvjkkel. "Most akarok boldog lenni, most akarok magamnak mindent, a msikat is. Nem rdekel, kinek mi a vlemnye." Elvakultan rohannak, nincs trelmk kivrni, amg szerelmk megrik, s igazn ltv lesz, hogy egymst olyannak ismerjk meg, amilyenek, nem pedig olyannak, amilyennek a msikat kpzelik, vagy vaksgukban ltni szeretnk.

A rgi idkben a fiatalok ltalban a sajt kultrjukon bell mozogtak, olyanokkal tallkoztak, akiknek rtkrendje, vilgnzete, gondolkodsmdja az vkhez hasonl volt. Napjainkban viszont egyre nagyobb annak a matematikai valsznsge, hogy klnbz emberek tallkozzanak. A vilg soksznv vlt, a kzgondolkods korntsem igazodik egysges elvekhez, megingott az rtkekbe vetett bizalom. Tani vagyunk egy modern npvndorlsnak, idegen npek, tlnk klnbz kultrkbl rkeznek hozznk, nem csak ltogatknt, turistaknt, hanem bekapcsoldva trsadalmi letnkbe. Korunknak az is jellemzje, hogy mindnyjan sokfel jrunk, sokfle emberrel tallkozunk, sok lehetsgnk addik, hogy velk kapcsolatba lpjnk. ppen ezrt nagyon fontos, hogy berek legynk, hogy ne pillanatnyi rzelmek, hangulatok uralkodjanak rajtunk, hanem szinte rdekldssel s elfogadssal trekedjnk megismerni egymst. Igaza van annak az osztlyfnknek, aki jra, meg jra gy bcsztatja rettsgiz dikjait: amikor jvendbelitekkel tallkoztok, els legyen a jellem, aztn szellem, majd a kellem, s csak negyedikknt a kllem.

Manapsg egyre gyakoribbak a vallsi, vilgnzeti, vagy akr kulturlis klnbsgek. Tallkozhattok vallstalanokkal - ateistkkal s kzmbskkel, - msvallsakkal, langyos keresztnyekkel, akik inkbb trsadalmi konvencinak tekintik valamely felekezethez val tartozsukat, mint rtkrendjk meghatrozjnak. sszefuthattok klnbz ideolgik, idegen szoksok hatsa alatt llkkal. Ez a mssg olykor mg vonz is lehet szmotokra. De hogy egy leten t is az maradjon, nagyon mlyen kell megismernetek s elfogadnotok egymst.

"A hitvallsbeli klnbsg a hzastrsak kztt nem jelent lekzdhetetlen hzassgi akadlyt, ha ... kpesek klcsnsen megtanulni egymstl, hogy miknt lnek Krisztus irnti hsgben. ... A hitbeli klnbsgek s magrl a hzassgrl vallott klnbz flfogsok, st a klnbz vallsi lelkletek is, feszltsgek forrsv vlhatnak a hzassgban, fknt a gyermekek nevelsben. s gy megjelenhet a ksrts: a vallsi kzmbssg." (KEK 1634) Nem lehet valaki a msik kedvrt kevsb vallsos, cserbe azrt, hogy meg egy kiss vallsoss vljon. A hv fl egyre kvetkezetesebben, egyre elmlyltebben lje meg hitt, abban a remnyben, hogy sikerl azt tovbbadnia leend hzastrsnak s majdan gyermekeinek is. Ha egy hzassg hitvallsbeli kzssg nlkl kerl megktsre, mg ha meg is llapodtak abban, hogy a hv fl gyakorolhatja hitt s a gyermekeket hitben neveli, sok-sok figyelmet s energit kvetel, nehogy a trsa kirekesztettnek rezze magt.

Az rtkrend, a gondolkodsmd, a mentalits klnbzsge is sok veszllyel jr. Brmennyire igyekeztek megrteni egymst, ha a lt legmlyebb krdseiben nem tudtok egyetrteni, nehz lesz eggy vlnotok. Szab Lrinc keseren rja: "Nem illettem az eurpai rendbe / (a vallhatba): sztneimet / trtk hitek, szoksok, knyszerek, / melyek msoknak szentek: ktelyekbe / temetett - rg nem lelkiismeret, de gyngesg s nt alku, az, hogy egyre / alkalmazkodtam, betegg gytrve / magamat s aki csak szeretett." (A huszonhatodik v, 30.)

Nagy veszlye lehet a szerelemnek az, ha nagy emptival megrzed, a msik mit vr tled, s - szinte szre se veszed - belemsz egy szerepjtkba. Egy leten t nem lehet sznszkedni, larcot hordani. Klnbzhet mveltsgetek, rdekldsi krtk, szrakozsi ignyetek is. Fontos krds, vajon olyannak mutatjtok-e egyms eltt magatokat, amilyenek tnyleg vagytok? vakodjatok attl, hogy larc mg rejtstek igazi neteket!

Tarts kapcsolatok kialakulhatnak sok tekintetben nagyon klnbz emberek kztt is. Ha nem is rtenek egyet mindenben, bizonyos clok, vagy feladatok elegend alapul szolglhatnak. Pldul egy zenekar tagjai vtizedeken t egytt muzsiklnak. Amg zenlnek, a kzs cl sszetartja ket, a kzs produkciban segtik, tmogatjk egymst. Egyms nlkl nem is tudnnak rvnyeslni. A zenekaron kvl azonban nincs sok kzk egymshoz. A hzassg msfajta kzssg, a felek nem szortkozhatnak nhny kzs terleten val egyttmkdsre, eggy kell vlniuk. A hzassgrt "elhagyja a frfi apjt s anyjt, a felesghez ragaszkodik, s egy testt lesznek" (Ter 2, 24). Ezt az eggy vlst veszlyezteti, ha a hzasulandk rtkrendje eltr.

Kedves fiatalok! Az igazi szerelem ltv tesz. Tudjtok megvrni, mg igazn megismeritek egymst, mg igazn egyet akartok!

Kedves szlk! Nagy izgalmat jelent nektek, amikor gyermeketek bemutatja szve vlasztottjt. Ha vilgnzetben, hitben kzssgben van veletek, felszabadultan fogadjtok t csaldtagg. Ha tletek idegen kultrt, vagy vilgnzetet kpvisel, tele vagytok szorongssal: ms menyrl, vagy vrl lmodtatok. Trsadalmunk soksznsgnek "hozomnya" ez. Legyetek segtsgre gyermeketeknek azzal is, hogy megjultok keresztny elktelezdsetekben. Meglt keresztnysgetek, a csaldi let nnepei s htkznapjai legyenek vonzak, meghvak. szintn legyetek azok, akik vagytok, hogy a jelentkez j csaldtag megfogalmazhassa az rmt: "Nzztek, mennyire szeretik egymst!"

Beszljtek meg a csaldi krben vagy kzssgeitekben:

Ha hzasok vagytok : Hogyan ismerttek meg egyms hitt, vilgnzett, rtkrendjt? Mi volt az, amit csak az eskv utn rtettetek meg egymsbl? Mit fogadtatok el fenntarts nlkl s mi volt az, ami megvltozott a tallkozsaitok, beszlgetseitek sorn? Milyen rmk fakadtak a kzs hitbl, s rtkrendbl csaldotokban? Mibl rezttek azt, hogy hzastrsatok csaldja befogadott titeket?

Ha mg a hzassg eltt lltok : Milyen szempontok fontosak szmodra a prvlaszts kapcsn? Elkpzelsed szerint hogyan ismerhetnd meg prod hitt, csaldi httert, rtkrendjt? Mihez ragaszkodtok, mit tartatok felldozhatnak, amikor a kzs rtkrendrl gondolkoztok? Mit tehettek azrt, ha ms gondolkozsval tallkoztok, hogy mg kzelebb kerljetek egymshoz? Kiktl krhettek majd segtsget? Milyen gymlcsk fakadnak abbl, ha prod a hitben is tmaszod?

Beszlgessetek, gondolkozzatok, legyetek klcsnsen az egyknt meglt hit rmnek jelv!

Br Lszl
a MKPK csaldreferens pspke
a Magyar Katolikus Csaldegyeslet elnke

HVOM A CSALDOKAT

2005 mjusban

Br Lszlnak, az MKPK csaldreferens pspknek mjusi levele

Kedves hzas- s jegyesprok, plbniai s mozgalmi csaldcsoportok, s mindazok, akik csaldban lnek, vagy csaldot szeretnnek alaptani!

Mjus : Nylnak a virgok - tlradnak az rzelmek. Az embernek nem csak rtelme s szabad akarata van, rzelmei is vannak . Kt ember kztt a kapcsolat egyik pillre a mlysgeket is rint prbeszd, az rzelmek kifejezse s a msik rzelmeinek megrtse. Fontos, hogy talljunk idt s alkalmat arra, hogy rzseinkben is eggy vljunk. rzelemvilgunkat a tudatos szeretet kontrollja al helyezzk.

Nehz olyan embert tallni, aki ne szeretn a mjust, a termszet jjledst, akit zavarna az ezernyi gretet hordoz virgzs. Legtbbnket eltlti az rm, tele vagyunk remnysggel, bizakodssal, pozitv rzsekkel, terveket szvnk, mosolygsak vagyunk. rzseink vlaszok a krnyez vilg jelensgeire, akaratlanul brednek fel bennnk. rzseinket csak mi ljk meg, bennnk keletkeznek. Amikor rluk beszlnk, nem az rzst kivlt jelensget rtelmezzk, hanem magunkrl beszlnk, arrl, ami bennnk trtnik. Az ltalunk adott szubjektv vlasszal nem jellemezhet maga a jelensg. Egy esemny, egy malkots, vagy valakinek a megnyilvnulsa az emberekben klnbz, akr ellenttes rzseket vlthat ki. Tapasztalataink, neveltetsnk, akaratunk s szndkaink nagymrtkben befolysolnak minket abban, hogy hogyan kezeljk rzseinket. Bonyolult lelki jelensgrl van sz, melyet leegyszerstve az akaratunktl fggetlen szubjektv rzsek s a tudatos gondolkods, az rtelem klcsnhatsn keresztl trgyalhatunk.

Sokszor vagyunk gy, hogy siets mindennapjainkban rzseinkkel nem sokat trdnk. Lekicsinyeljk, nem vesszk komolyan ket. gy vljk, elegend eszkz van a keznkben ahhoz, hogy mindent a tnyek alapjn, trgyilagosan mrlegeljnk, cselekedeteinket tudatosan alaktsuk. Msok rzseire sem vagyunk kvncsiak, legyenek k is trgyilagosak, magyarzzk meg, mit mirt tesznek. Nha aztn meglepetsek rnek minket, az rzelmek spontn a felsznre trnek s "rthetetlen" tettekre, reakcikra ksztetnek.

Veszedelmes, ha nem igyeksznk tudatostani, megrteni rzseinket, ha nem kutatjuk az rzseinket kivlt okokat. Mg a legszebb s legjobb rzelmeink is elragadhatnak, tvtra vezethetnek. Szoktk mondani, hogy "a harag rossz tancsad", amit haragosan tesznk, ksbb legtbbszr meg kell bnnunk. Ha a gyerek a bntetstl val flelmben nem vallja be szleinek iskolai kudarcait, v vgn, mikor bizonytvnyt megkapja, mg nagyobb bajba keveredik. A szerelmes "rzsaszn szemvege" mindent jnak s szpnek lttat, trgyilagos szemllettel pedig csaldsokat lehetne megelzni.

Tudatostsuk, hogy "az ember lelke s szellemi kpessgei, rtelme s akarata kvetkeztben szabadsggal flruhzott lny, ami az istenkpisg kiemelked jele". (KEK 1705) Istentl kapott szabad akaratunkkal treksznk az igazsgot, a krnyez vilgot s magunkat s embertrsainkat, magt a ltet megismerni s megrteni. Az rett ember rzelmei, gondolatai s cselekedetei sszhangban vannak. "Az ember mltsga megkveteli, hogy tudatos s szabad vlaszts alapjn cselekedjk, tudniillik szemlyknt, bels indts s irnyts, ne pedig bels vak sztn vagy mer kls knyszer hatsra. E mltsgot akkor ri el az ember, ha kiszabadulva a szenvedlyek rabsgbl, a j szabad vlasztsval trekszik clja fel, az alkalmas eszkzket pedig hatkonyan s gondosan vlogatja meg." (GS 17)

Nagyszer a szeretetet rezni, de aki a msikat csak rzelmeivel szereti, akarata, tudatos hozzfordulsa nem vesz rszt szeretetben, azt knnyen rheti meglepets : egyszer csak szreveszi, hogy rzelmei - ki tudja mirt - megvltoztak, esetleg ellenkez eljelv vltak. Az rzelem s az rtelem diszharmnija sok bajt okozhat a hzassgra kszl fiatalok esetben is. Ha egy kapcsolat csak az rzelmek ltal vezrelve jut elre, s netn csak az eskv eltt bred r az egyik fl, hogy "nem az igazi", akkor mr a botrny elkerlse, a kudarctl val flelem miatt sem lesz btorsga visszalpni. Eleve kudarcra tlt hzassgba viszi bele trst, mindkettejk boldogsgt teszi kockra.

Vannak olyanok is, akik rtelmket s rzelmeiket nem tudjk sszhangba hozni hivatsuk, llapotbeli ktelessgeik teljestsekor. Eljtsszk a "legjobb apa", a "tkletes hziasszony", vagy a "fradhatatlan munkatrs" szerept, lelkk mlyn azonban egyre mlyebb r ttong. Szerepet jtszanak, larcot hordanak, nem vlnak igazn apv, hziasszonny, munkatrss, mert azt, amit tesznek, nem teljes emberknt - agyukkal, szvkkel, lelkkkel - teszik. Az ilyen emberek estben gyakoriak a tlzsok, lland bizonytsi knyszer hajtja ket, bizonytani akarjk, hogy szerepket jl alaktjk, s kzben sok ms fontosat elhanyagolnak.

Kt ember kztt a kapcsolat sohasem mentes az rzsektl. Akr bartok, tanultrsak, akr munkatrsak, vagy egyms al-flrendeltjei, akr mg csak kszlnek a kzs letre, akr mr sszektttk sorsukat, kapcsolatukat az hatrozza meg, mit reznek a msik irnt. Megszpti, szintv teszi a kapcsolatunkat, ha ismerjk egyms rzseit.

"Megltni s megszeretni egy pillanat mve volt", mondjk nagy szerelmekre. Ilyenkor valami felszt egy tzes rzst, amely taln megmagyarzhatatlan . Az bred szerelem rzsvel egytt jr, hogy vgyunk a kzlsre, nem akar megmaradni bennnk, s get a vgy, hogy a msik rzseit megismerhessk. Shakespeare Jlija mondja: "arra vgyom, ami az enym mr: / Szerelmem oly nagy, mint az cen / S oly mly, adok neked belle, lelkem / S tbb lesz nekem: mindkett vghetetlen." Rme pedig boldog rmben alig hiszi el, hogy az, amit hallani vgyott, valban elhangzott: "Mivel hogy j van, / Flek, hogy az egszet lmodom csak, / Oly bvs-bjos, tldes valnak." (Kosztolnyi Dezs fordtsa)

Az egymssal j kapcsolatban lv emberek szvesen osztjk meg egymssal rzseiket. Az rzsek eltitkolsa, elfojtsa nem ersti a kapcsolatot. Mennyire nem rtette meg ezt az a frj, akinek felesge egyszer gy fordult hitveshez: " Mr sosem mondod, hogy szeretsz!" A frj megdbbenten vlaszolja: "Mr hsz vvel ezeltt mondtam, hogy szeretlek, mirt akarod ismtelten hallani? Megmondanm, ha mr nem gy lenne!"

Figyeljnk azokra a jelekre, amelyek velnk kapcsolatos rzsekrl rulkodnak , a magunk rzseit pedig tudatosan trjuk fel, osszuk meg. Elsdlegesen ne az vezrelje cselekedeteinket, hogy msok rzseit irntunk jobb tegyk, hogy minket megszeressenek, netn megdicsrjenek, az a fontos, hogy mi engedjk minl jobban megismerni magunkat.

Minl szorosabb egy kapcsolat, annl tbbet kell trdni egyms rzseivel, annl fontosabb a msik rzseinek nem csak a megismerse, hanem elfogadsa is. Attl vlik a kapcsolat egyre szorosabb, ha beszlgetseink egyre inkbb rintik a msik bensejben lezajl folyamatokat, ha megbeszljk rzseinket. Ha az ilyen beszlgetsek srsdnek, akkor egyre mlyebbre hatolnak, egyre fokozdik az igny a sajt bensnk szinte feltrsra, a msik mlysgeinek befogadsra. Kt ember kztt egy letre szl kapcsolat akkor alakthatunk ki, ha egymsnak mindennket, szvnket-lelknket tadjuk, ha mindennket sszektjk: ha egy test, egy llek lesznk.

Merjk egymsnak feltrni a bensnket! Ne fljnk "kiadni magunkat"! Az res fecsegs helyett trekedjnk minl szintbb prbeszdre. Nem a vidmsg, a jkedv, a trflkozs ellen beszlek. Trekedjnk arra, hogy tisztelni tudjuk egyms rzseit!

Beszljtek meg a csaldi krben vagy kzssgeitekben:

Ha hzasok vagytok : Hogyan ismerttek meg egyms rzseit? Milyen volt a kommunikcitok ismeretsgetek kezdetn, s hogyan alakult hzas veitek alatt? Mennyire ismerttek egyms rzseit az udvarlsi idszakban? Hogyan talltok idt a mindennapokban a mlysgeket is rint hzastrsi beszlgetsre? Mikpp tudjtok gyermekeiteket rzseik helyes kifejezsre tantani?

Ha mg a hzassg eltt lltok : Barti, v. udvarlsi kapcsolataitokban hogyan sikerl rzelmeiteket kifejeznetek? Hogyan olddott fel egy-egy hamis eltlet, amikor megismerttek valakinek az rzseit? Kivel tudjtok megosztani rzseiteket, vgyaitokat, gondolataitokat? Mibl ltjtok meg, ha valakinek az rzelmei irnyotokban megvltoztak?

Beszlgessetek, gondolkozzatok, legyetek kapcsolataitokban a tudatossg s rzelemgazdagsg jelv.

Br Lszl
a MKPK csaldreferens pspke
a Magyar Katolikus Csaldegyeslet elnke

HVOM A CSALDOKAT

2005 prilisban

Br Lszlnak, az MKPK csaldreferens pspknek prilisi levele

Kedves hzas- s jegyesprok, plbniai s mozgalmi csaldcsoportok, s mindazok, akik csaldban lnek, vagy csaldot szeretnnek alaptani!

prilis: Szeszlyes hnap. A szerelmes is lassan felfedezi a msik hullmzsait, szeszlyeit. A szeretet nem akad el a felszni tulajdonsgoknl, lte mlyn ragadja meg a msikat. nmagrt szereti. Ugyanakkor felismeri a maga vgessgt, szeszlyessgt is. Ez nveli az alzatot, ltst eredmnyez. Segti ket, hogy elfogadjk egymst testestl-lelkestl, meg tudjanak bocstani egymsnak, akarjanak minden nap jobb vlni.

prilis. Mg nem llt be egszen a tavasz, kszkdik a tllel. A tavasz jelei egyre erteljesebben vannak jelen. Nha mr a nyr melege is arcunkba csap, de mg meg-megdideregtet bennnket a tl hideg szele. Sokszor nem tudjuk, hogyan ltzkdjnk. Olykor elvesszk a tli kabtot, olykor meg nlkle is melegnk van. Zavar bennnket az idjrs kiszmthatatlansga. Emberi kapcsolataink is - bartsg, szerelem, hzassg - hasonlak. Sokszor szenvednk egyms, vagy nmagunk rzelmi hullmzsa, szeszlyei miatt. Bolondos prilist, s bolond szerelmet is szoktunk emlegetni. Mit kezdjnk hullmzsainkkal, kiszmthatatlansgainkkal, szeszlyeinkkel? Szeszlyrl akkor beszlnk, amikor ltszlag rtelmes ok nlkli, szlssges rzelmi reakcikkal tallkozunk. Ilyenkor szoktuk mondani: Flkapta a vizet, hallatlanba vette a szavunkat.

Mirt szeretem a msikat? Mert mindig kedves, mert mindig trelmes, mert mindig ders, kiegyenslyozott? Mert knnyedn veszi a dolgokat, van humora az lethez? Mert kellemes a hangja? A szeretet ttr a felszni tulajdonsgokon, s lehatol a szemlyisg mlybe. A szeretet azt mondja a msiknak: j, hogy te "te" vagy. Ms megfogalmazsban: J hogy te vagy, akarom, hogy legyl. Sokszor felletesen hasznljuk a szeretet szt. "Szeretem a fagylaltot, pedig csak zlik. Szeretem a szomszdasszonyt, pedig csak szimpatikus. Szeretem a macsknkat, kutynkat, pedig csak kedvelem ket.... Szeretni valakit azt jelenti: Elfogadom t lte legmlyn, igent mondok egsz lnyre.

Isten is szemlyre szabottan, szeszlyeinktl fggetlenl, llhatatosan szeret bennnket : "Mieltt megformltalak az anyamhben, ismertelek, s mieltt kijttl anyd mhbl, megszenteltelek." (Jer 1,5) "n vagyok brahm Istene s Izsk Istene s Jkob Istene. nem a halottak Istene, hanem az lk." (Mt 22,23) Hibink, bneink, gyarlsgunk ellenre is szeret bennnket. Elhagyhatja az desanya gyermekt, de ha elhagyja, Isten akkor sem hagy el. A tkozl fi hirtelen tlettel sztszrja rksgt, st elveszti fii mltsgt, arra sem mlt, hogy apja finak nevezze, csak a cseldek kz vgydhat. Ugyanakkor az apa megmarad desapnak, de mg jobban szeret.

Az igaz s szinte szeretet, amely lehatol a szemlyisg mlybe, amely szereti a msikat, mert "", nincs kiszolgltatva szeszlyeknek, ragaszkodsa lland. Egy felesg meslte: sszevesztnk a frjemmel. Kint voltunk az udvaron. A frjem kiablt is. Rszltam: ne kiablj annyira, nem mindenki tudja, hogy mi szeretjk egymst. Hnyszor ismtld jelenet: A szlk sszevesznek, a kisgyerek megijed. A felnttek el is felejtettk mr az esetet, hisz a felszni vihar nem rte el a ltk mlyt. A kisgyerek riadt krdse szembesti ket a trtntekkel: "Anya, el is fogtok vlni?" mg nem rti, az egsz csak prilisi bolondsg volt, szlei mr rg tl vannak rajta, egyms kzelsgnek rmben lnek.

Szeretnk nyugodt, kiegyenslyozott, rzelmi hullmzsaikon uralkodni tud emberekkel egytt lni, egytt dolgozni. Segt elfogadni a msik szeszlyt, ha mernk szembeslni nmagunkkal s felismerjk, mennyire nehezen uralkodunk a magunk szeszlyessgn. Gyakran elvrjuk, hogy msok alkalmazkodjanak hozznk. Nha taln az is elfordul, hogy valamilyen hts szndkunkat rejtjk egy szeszlynek ltsz megnyilvnuls mg, tudatosan "szeszlyeskednk", hogy msoktl valamit kiknyszertsnk. Ez mr tl is n a szeszly fogalmn, inkbb hisztrirl van sz.

Amikor prunk szeszlyessgvel tallkozunk, ne tljnk elhamarkodottan. Ismerjk meg trsunk ezen arct is. Prbljuk ezzel egytt megrteni s elfogadni t. Az ilyen viselkeds sok-sok sszetev eredmnye lehet. Sokszor nem is sikerl ezt megfogalmaznunk, mirl is van sz. Taln trsunk vratlan reakcija mgtt lmatlansg rejlik, taln munkahelyi problmk zavarjk, gondjai vannak az egszsgvel. Valban csak az oka? Vagy az prilisi "bolondsgnak" n is oka vagyok? Taln mr rgta nem kerlt sor elmlylt n-te beszlgetsre, taln egy konkrt problmt jra meg jra a sznyeg al sprtnk, vagy taln az n szeszlyessgem vltotta ki az szeszlyessgt? Mgis, szeszlyes kirohansaink nha kzelebb visznek egymshoz, tisztbb ltst eredmnyezhetnek. Nha idsebb hzasprok mvszien tudjk hordozni egyms szeszlyeit, st merik a msik szeszlyeit mg "kiszolglni" is.

Mikzben treksznk arra, hogy egymst szeszlyeink ellenre is szeressk, fradhatatlanul kzdennk kell azrt, hogy rzelmi hullmzsainkkal minl kevsb terheljk meg mindennapjainkat. Petfi szavai mindnyjunk szmra Ars Potika lehet: Szpen mondja Petfi hitvesnek: "Szeretem ernyid / Tiszta sugrzst, / Szeretem hibid / Napfogyatkozst, ..."

Kedves szlk! Fontos, hogy az utnatok jv generci j mintt kapjon tletek. Vszhelyzetben tanuljatok meg lehiggadni. Ne felejtstek, hogy a szeszly tmeneti llapot. Amennyiben srtst okoztatok, tudjatok bocsnatot krni.

Kedves fiatalok! A szeszly nem vszhelyzet. Ha a felnttek vilgban szeszlyes viselkedssel tallkozol, tudj visszavonulni. Maradj szeretetkapcsolatban, lgy irgalmas!

Beszljtek meg a csaldi krben vagy kzssgeitekben:

Ha hzasok vagytok : Hogyan adtok jelzst egymsnak, ha rzelmi mlyponton vagytok, s fl, hogy szeszlyes megnyilvnulsotokkal megbntjtok trsatokat? Milyen kialakult mdszeretek van a szeszlyessg okozta helyzetek kezelsre? Idzzetek fel eseteket, amikor sikerlt uralkodnotok sajt szeszlyessgeteken, vagy elbe tudtatok menni a msik szeszlynek! Hogyan hatott ez kapcsolatotokra? Milyen rtkeket mentettetek meg gy?

Ha mg a hzassg eltt lltok : Hogyan sikerlt megismernetek sajt rzelmi hullmzsaitokat? s hogyan sikerlt ezt tudatostani bartotokban, trsatokban? Milyen nehzsgekbe tkztetek a msik szeszlynek elfogadsakor? Hogyan tudttok a szeszlyes pillanatokat rtkesteni? Hozzatok pldkat arra, amikor a szeszlyessg lekzdst sikerlt a szeretet elmlytsnek szolglatba lltani?

Beszlgessetek, gondolkozzatok, ismerjtek fel szeszlyekben is a szeretet alkalmait!

Br Lszl
a MKPK csaldreferens pspke
a Magyar Katolikus Csaldegyeslet elnke

HVOM A CSALDOKAT

2005 mrciusban

Br Lszlnak, az MKPK csaldreferens pspknek mrciusi levele

Kedves hzas- s jegyesprok, plbniai s mozgalmi csaldcsoportok, s mindazok, akik csaldban lnek, vagy csaldot szeretnnek alaptani!

Mrcius: Rgyeznek a fk. Bzhatunk a termszetben, bevltja greteit. A fiatal egyre tbbszr lmodik szerelemrl, gondol a hzassgra, kszl, hogy ajndk legyen valaki szmra. Sokuk szvben flelem l, annyi sok tnkrement hzassgot ltvn. Ltjk az ettl szenved kortrsaikat. Akik meg vannak arrl gyzdve, hogy egymsnak vannak teremtve, azok bzhatnak egymsban, van jvjk.

Vrjuk a tavaszt, st mr a nyarat is, hiszen biztosra vehetjk, hogy a tavaszra nyr kvetkezik. Figyelni szeretnnk a termszet adta jelekre. "Nzztek a fgeft s a tbbi ft. Amikor kifakadnak, tudjtok, hogy kzel van mr a nyr." (Lk 21, 29-30) Amikor szvetekben a msik lttn megmozdul valami, ez egy tavaszi jel. Vajon bontakoz szerelmetek milyen tvlat eltt ll? Arra kszltk, hogy magatokat egy letre elajndkozztok, vagy csupn ideig-rig akarjtok birtokolni egymst?

Nem minden rgybl lesz szp, rett gymlcs. A rgyez gakkal vatosan kell bnni. Ha nem gondosan kezeljk ket, megsrlhet a bimb, s ha beavatkozunk fejldskbe, visszavonhatatlan krosods llhat el. A bontakoz szerelemmel gyengden bnj. Taln ismeritek a kpet: a kisgyerek ott ll a rzsabimb eltt s ujjacskival feszegeti azt. desanyja rszl: Kisfiam, mit csinlsz? Segtek, hogy mielbb kinyljon. Ne feszegesd idejekorn a bimbt, s vigyzz, le ne szaktsd mieltt virgg nylna, vagy termss bontakozna.

Minden fiatal a szve mlyn vgyik a hzassgon alapul, boldog, bks csaldra. Napjaink lrms hzassg-, csald- s letellenes propagandja, a szmtalan kudarccal vgzd hzassg hatsra sokan mr nem mernek a szvkre hallgatni, flnek hzassgot ktni, mirt pont az vk sikerlne? A mdia s a hamis ideolgik azt harsogjk, hogy a "modern" embernek mr nem felel meg a hzassg, hogy a hzassg intzmnye elavult, hogy szmtalan "modern" alternativa ll eltted. Valjban a "modern" ember kudarcrl van sz, aki nem tudja megvalstani azt az eszmnyt, amelyre maga is vgyik. Ezrt magt az eszmnyt kezdi ki. Kortrsaink kzl sokan nem mernek, nem akarnak elktelezdni, mert gyengk hozz.

Kedves fiatalok, elktelezds nlkl nincs boldogsg, csak hnyds a klnbz lethelyzetek kztt. Merjetek elktelezdni a hzassg eszmnye mellett, lmodjatok letre szl szerelemrl, hsgrl! Ez ltszlag a nehezebb, szkebb t. Ezrt is btort minket Jzus: "A szk kapun t menjetek be, mert szles a kapu s tgas az t, amely a pusztulsba vezet, s sokan vannak, akik bemennek rajta. S milyen szk a kapu s szoros az t, amely az letre visz, s milyen kevesen vannak, akik megtalljk!" (Mt 7, 13-14)

Manapsg tnyleg sok az elromlott, felboml hzassg, ezekrl sokat beszlnek. A mdia bsggel trgyalja a filmsztrok, hressgek ugrndozst hzassgbl prkapcsolatba s jabb hzassgba, s azt sugallja, hogy k gy boldogok. Arrl, hogy milyen szenvedst, kesersget okoz minden kudarcba fullad kapcsolat mr ritkn esik sz. A boldog hzassgokrl pedig nem sokat beszlnek, Az letre szl kapcsolatnak nincs hrrtke. Nzzetek krl, s fedezztek fel a krnyezetekben lv hiteles, j s boldog hzassgokat! Van sok ilyen. k ltkkel bizonytjk, hogy a mai krlmnyek kztt is lehetsges, rdemes s boldogt egy leten t hzassgban lni. Ne fljetek a hzassg mellett dnteni!

A hzassg intzmnye nem emberi tallmny, sidk ta ismert, mg ha mindig akadtak is, akik megkrdjeleztk. Nekik mondta Jzus: "Nem olvasttok, hogy Aki kezdettl fogva teremtett, frfinak s nnek alkotta ket? Ezrt az ember elhagyja apjt s anyjt, a felesghez ragaszkodik, s a kett egy testt lesz." (Mt 194-5). Higgynk Jzus szavban. Neknk nem kitallni kell a hzassgot, hanem visszatallni hozz. Nem lehetetlen n. alternatvk utn kell indulnunk, Jzus nyomban kell jrnunk. Amennyiben a szentsgi hzassgban ismered fel lethivatsodat, ne rd be kevesebbel, ne alkudj meg a puszta egyttlssel, lettrsi viszonnyal. Merd az ignyesebb utat vlasztani. Id kell ahhoz, mg a rgybl, virg, a virgbl pedig jz gymlcs lesz. Ha meggyzdtetek arrl, hogy egymsnak vagytok teremtve, bzzatok, elegend id ll rendelkezsetekre, boldog jv vr rtok.

Kedves szlk! Amikor felnv gyermekeitek beszlni kezdenek szerelmkrl, vagy csak szreveszitek szerelmket, egyszerre rm s aggds tlt el benneteket. Ilyenkor nknytelenl feltolulnak bennetek az emlkek, hogy is kezdttek. Mire emlkeztek szvesen, mire gondoltok bnkdva, szleitek hogy viszonyultak hozztok, melyik szavukra emlkeztek szvesen, mi volt, ami elszomortott, s mi, ami btortott titeket? Flelem is kltzhet szvetekbe, mi lesz, ha gyermekeitek kirppennek. A flelem rossz tancsad lehet, ilyenkor a htlensg szelleme is megksrthet benneteket. Mg inkbb figyeljetek hzassgotokra! Jl kommunikl prkapcsolatotok, egyms irnti gyengdsgetek segtse gyermeketek bontakoz szerelmt a hzassg fel. A szerelmes gyereknek nehz tancsot adni. Ilyenkor mindent a szeretett msikkal akar megbeszlni, de arrl szvesen hall arrl, amit ti megrtetek. Vajon hny, fiatal - ltva szlei hzassgt - riad meg a hzassg gondolattl, s mond le arrl, amire pedig szve szerint vgyna? Pldtok a leghatkonyabb tansgttel. Legyen olyan otthonotok lgkre, amelybl a fiatal nem menekl elhamarkodott egyttlsbe, hanem trelmetlenl, mgis boldogan vrja meg, mg a tavaszi rgy termre fordul.

Beszljtek meg a csaldi krben vagy kzssgeitekben:

Ha hzasok vagytok: Ha gyermekeitek mr kirpltek, milyen vltozst hozott ez a ti letekben, kapcsolatotokban? Hogy sikerlt segteni nekik a helyes dntsben? Egyltaln sikerlt-e beszlgetni velk bredez szerelmkrl? Milyen krlmnyek segtettek ebben? Gyjtsetek rveket arra vonatkozan, hogy a hzassg mitl tbb, rtkesebb mint az egyttls, vagy az lettrsi viszony! Mirt vagytok boldogok, hogy szentsgi hzassgban ltek?

Ha mg a hzassg eltt lltok: Eleventsetek fel pldkat, amikor a mdiban pt vagy hamis idekkal tallkoztatok, amikor a mdia elbtortalantott, vagy lelkestett? Hogy prblntok elmondani egy kortrsatoknak, hogy mirt hzassgban s nem alternatv kapcsolatban gondolkoztok? Gyjtsetek ssze nhny ismrvet arra, hogy kt ember egymsnak van teremtve? Milyen pldakpeket lttok magatok eltt? Mi btort, s mi okoz flelmet, ha arra gondolsz, hogy egy letre szeretnl prod mellet elktelezdni?

Beszlgessetek, gondolkozzatok, hiszen rm, ajndk szmunkra az Istentl akart hzassg!

Br Lszl
a MKPK csaldreferens pspke
a Magyar Katolikus Csaldegyeslet elnke

HVOM A CSALDOKAT

2005 februrjban

Br Lszlnak, az MKPK csaldreferens pspknek februri levele

Kedves hzas- s jegyesprok, plbniai s mozgalmi csaldcsoportok, s mindazok, akik csaldban lnek, vagy csaldot szeretnnek alaptani!

Februr: A h olvadsa mg nem jelenti a nyr bekszntt. Kt ember csrz vonzalma mg nem ok a szerelem beteljestsre. A hzassg szilrd alapja nem a prbahzassg, a mindent elre kiprbls naivitsa. Mindennek megvan a maga ideje. A csald, a szemly, a nemzet, az Egyhz jvjrl van sz.

Ha krlnztek az utcn, kezetekbe vesztek egy kpes jsgot, bekapcsoljtok a televzit, mst sem lttok, mint, hogy az let mennyire a szex krl forog. Mintha minden, ami szp, ami j, ami kvnatos s rmet hoz, mind attl s azrt lenne rtkes, mert kapcsoldik a szexualitshoz. Rgen volt az, amikor Jkait azrt tmadtk, mert olyan "erotikus", amikor a hossz szoknya all kivillan bokrl radozik! "Pnszexulis" vilgban lnk, egy autt, vagy mosgpet sem lehet eladni, ha reklmjbl hinyzik egy kvnatos, lehetleg lengn ltztt ni alak. rzitek gy-e, hogy ez hamis letszemllet.

Isten teremtette a vilgmindensget. alkotta meg az emberi szexualitst is. J az, hogy Isten az embert frfinak s nnek teremtette. "va olyan volt, mint dm, mgis ms. Egyenlk voltak szemlyes mltsgukban, de nem ugyanazok" (v. FC 22). Egysgk nem az egyformasgban gykerezett, hanem egymst kiegszt sszefondsukban. Az Istentl val szexualits j, rossz akkor vlik, ha az ember nem a Teremt szndka szerint hasznlja. Tveds lenne azt gondolni, hogy Isten valami jtl akar eltiltani, pp ellenkezleg, biztonsgot knl. vni akar attl, hogy a jt, a szpet rvidltsunkkal elrontsuk. Tiltsait nem lehet slyos kvetkezmnyek nlkl thgni. "Vehet-e az ember tzet az lbe gy, hogy ruhi meg ne gjenek? Jrhat-e valaki izz parzson gy, hogy talpt meg ne perzselje?" (Pld. 6, 27-28)

Az ember nem csupn biolgiai lny, hanem test, szellem s llek egysge. pp ezrt klnbzik az llatoktl abban is, hogy szerelmi lete nem csupn a testt, hanem egsz szemlyisgt rinti. Nem csak a testvel, hanem a szellemvel s lelkvel is szerelmes. Tudatostsuk, hogy Az ember az egyetlen llny a fldn, aki gesztusaihoz (kzfogs, lels) kpes hozzadni nmagt. De ha testi egyeslse a teljes s visszavonhatatlan ntads szndka nlkl, (az letads felelssgrl mg nem is beszlve) trtnik, akkor szexualitst nem Isten terve szerint, vagyis nem emberi mdon li meg. Sajnos gyakori ez hzassgban, hzassg eltt s azon kvl is. Az ilyen egyesls lvezetet adhat, de boldogsghoz nem vezet, sajtmagt s trst is megfosztja az igazi szerelem gymlcseitl.

"Az ember mltsga megkvnja, hogy tudatosan s szabad vlaszts alapjn cselekedjk, szemly mdjra, azaz meggyzdse indtsa s irnytsa, ne pedig vak sztn s mer kls knyszer" (KEK 2339). A tudatos dnts azonban nem jelenheti azt, hogy minden tekintlyt fell kellene brlnunk, vagy el kellene utastanunk. A hiteles, tiszteletre mlt tantkra rdemes hallgatnunk, s ha valamit nem rtnk tantsukbl, akkor a hibt elszr magunkban keressk! Minden embernek, akr hzas, akr mg csak kszl a hzassgra, dntenie kell: a tisztasgot vlasztja, vagy sztneire hagyatkozik, bedl a szexualits mindenhatsgt hirdetk propagandjnak.

"A tisztasg egyltaln nem jelenti az emberi nemisg megvetst vagy elutastst: sokkal inkbb lelkiert jelent, amely kpes arra, hogy megvdje a szerelmet a fktelen nzs s gynyrkeress veszedelmeitl, s elrelendtse a maga beteljesedse fel" (FC 33). A tisztn meglt szerelemnek gymlcsei vannak. Csak nhnyat emltsnk meg ezek kzl: nfegyelemhez segt, megtant vrni, bzni a msikban, az egyms irnti szerelem kpes megjelenteni Istennek az emberek irnti szeretett, elvezet lelki-szellemi skon a kommunikcihoz.

Ki tagadhatn, hogy a szerelem szp, hogy j szerelemesen sszelelkezni, az egymsba-feledkezsben felolddni. Csak rvidlt, a pillanatnak l ember nem gondol szerelme gymlcseire. Az id eltt beteljestett szerelemben sokszor felszness vlik a kapcsolat, trs helyett pusztn szerelmi partnerr degradldik a msik. "A ti megszenteldsetek, hogy megtartztasstok magatokat a parznasgtl; hogy mindegyiktek meg tudja rizni testt a szentsgben s tisztessgben, nem a vgyds szenvedlyben" (1 Tessz 4, 3-4).

Vigyzztok a tisztasg j gymlcseit! A tisztasgban meglt prkapcsolat alapozza meg a hzastrsi hsget. Tveds azt hinni, hogy a hzassgot ki lehet prblni. A teljes ntadst nem lehet egy-kt hnapra "kiprblni". Az hes ember sem prblhatja ki, milyen jllakottnak lenni. Akik "csak gy" sszekltznek, egszen ms kapcsolatban llnak egymssal, mint akik a hzassg szentsgi igenjben egy letre teljesggel s visszavonhatatlanul odaajndkoztk egymsnak magukat. Az lettrsi viszonyban elhamvadhat a szerelem; sok esetben mire esetleg hzassgktsre sznnk magukat, mr okafogyott vlik az eskv.

Kedves szlk! Segtstek gyermekeiteket tudatos dntsekhez! Adjatok alkalmas irodalmat kezkbe, de a tisztasgra nevels leghatkonyabb eszkze a szemlyes plda s tansgttel. Vegytek szre a pillanatot, amikor szlni lehet, s szlni kell! A leghitelesebb zenet gyermeketek szmra a ti dervel, hitelesen meglt, szerelemmel prosult szeretetetek.

Kedves fiatalok! Merjetek lmodni a tiszta szerelemrl! Ha mr jrtok valakivel, merjetek kzs dntst hozni, hogy Isten tervei szerint igyekeztek meglni szerelmeteket! Ha fiaskt vallottatok, legyen btorsgotok jra kezdeni! Krjtek imitokban kitartan a tisztasg ajndkt! ljetek rendszeresen a szentsgekkel! Tallkitokra kszljetek, tudjtok, mit akartok megbeszlni, mit akartok tenni.

A szexualits lesz boldogsgtok forrsa, ha Istenre s egymsra figyelve litek azt meg. Ne feledjtek, a fparancsolat mindenkinek, a szerelmesnek, a jegyesnek, a hzasnak egyarnt szl: "Szeresd Uradat, Istenedet teljes szvedbl s teljes lelkedbl, minden erdbl s egsz elmdbl; felebartodat pedig, mint nmagadat". (Lk 10, 27)

Beszljtek meg a csaldi krben vagy kzssgeitekben:

Ha hzasok vagytok: Hogyan, milyen alkalommal sikerlt beszlgetni gyermekeitekkel a szemrmessgrl, hzassgrl, tisztasgrl, nmegtartztatsrl? Van-e, akire hlval emlkeztek, mert szlt hozztok ezekrl a tmkrl? Milyen megbzhat irodalmat ismertek, ajnltok gyermekeiteknek az emltett tmban? Hogyan segtetek gyermekeiteknek abban, hogy helyesen hasznljk a televzit, a mdia egyb eszkzeit?

Ha mg a hzassg eltt lltok: Agyon-szexualizlt vilgunkban hogyan ersthetitek meg nmagatokat s egymst, hogy tisztn lhesstek meg szerelmeteket? Eleventsetek fel olyan pldkat, olyam prokat, akik lelkestleg hatottak rtok! Idzzetek fel emlkeket, amikor hiteles eladsokat hallottatok, j rsokat olvastatok!

Beszlgessetek, gondolkozzatok s valststok meg Istennek a ti szerelmetekkel kapcsolatos tervt!

Br Lszl
a MKPK csaldreferens pspke
a Magyar Katolikus Csaldegyeslet elnke

HVOM A CSALDOKAT

2005 janurjban

Br Lszlnak, az MKPK csaldreferens pspknek januri levele

Kedves hzas- s jegyesprok, plbniai s mozgalmi csaldcsoportok, s mindazok, akik csaldban lnek, vagy csaldot szeretnnek alaptani!

Janur: Tombol a tl. A hidegben mg jobban megrtjk: "Nem j, hogy az ember egyedl van" (Ter 2,18). Csodlatos az, ahogy kt ember egymsra tall s egyms lesz. Az igazi trs tbb, mint haver, tbb, mint partner, tbb, mint cimbora a szrakozshoz, senki s semmi nem helyettestheti. Mit is jelent egy letre trsul szegdni?

Amikor Isten megteremtette az lettelen s l vilgot, rmt lelete a vilgmindensg tkletes, fellmlhatatlan harmnijban. Mg ennl is szebbet akart alkotni. Nem elgedett meg azzal, hogy a fldn s az gen minden szpsg s nagysg az dicssgt hirdeti, az mindentudsrl beszl. Vgyott arra, hogy magbl a legjobbat adja, hogy legyen a fldn olyan lny, aki gy tud szeretni, ahogy szeret, aki t viszont tudja szeretni, s aki szabad akaratbl nmagt kpes elajndkozni. "Megteremtette Isten az embert a maga kpre; Isten kpre teremtette t, frfinak s nnek teremtette ket." (Ter 1, 27) Ebbl is fakad, hogy nem j, hogy az ember egyedl van.

Egy bartom meslte. Negyvenves rettsgi tallkozjukon az egyik osztlytrs lenzen nyugtzta: "Szval, mg mindig az els felesgnl tartasz? Nem vitted tl sokra!" gy jelent meg egy osztlytallkozn a korunkra annyira jellemz mennyisgi szemllet. Az osztlytrs gy vlte, a siker jele, ha az embernek sok kapcsolata van, ha felesgbl is tbbet mutat fel. Vajon a lekicsinyl vlemny mgtt sajnlkozs, vagy inkbb irigysg rejlett? Isten frfinak s nnek alkotta az embert, kett egytt alkotja Isten kpmst. Az ember akkor rzi magt biztonsgban, ha trsval egy leten t klcsnsen szmthatnak egymsra. Ha valaki a legszorosabb emberi kapcsolatot, a hzassgot jra, meg jra feladja, soha nem tapasztalja meg szve mlyn azt a biztonsgot, amirt Isten frfinak s nnek alkotta az embert.

A kisgyermek szletse pillanattl kezdve szleire utalt lny. Az szeret gondoskodsuk nlkl kptelen az letre. Szeretetkn keresztl tanul meg ktdni valakihez, szeretni msokat. Ezltal jelenik meg benne az az sbizalom, amely majd kpess teszik t egszsges kapcsolatokra. Ksbb felcseperedve egyre inkbb nll szeretne lenni, kzd mindenfajta fggs ellen. Ugyanakkor vgyik a msik elismersre, egyre ersebben kvn valakihez tartozni. Otthonosan mozog azok trsasgban, akik szeretik, elfogadjk t, s akiket kpes is elfogadni. Lassan feltmad benne a valakihez tartozs kizrlagos ignye. Tovbbra is ragaszkodik szleihez, bartaihoz, korbbi kapcsolataihoz, de egyre tbbet lmodik a nagy -rl. Mgnem eljn az id, amikor valaki betlti lmt: valaki neki ajndkozza nmagt, akinek is ajndk lehet. Vgre felolddhat fjdalmas magnya. Az emberisg vezredes trtnete azt bizonytja, hogy csak az lehet igazn boldog, aki mer letre szl kapcsolatban, hzassgban gondolkodni. Akik ennek ellenkezjt hirdetik, azok a legtbb esetben a sok-sok kudarcos kapcsolatukhoz keresnek felment ideolgit, s a korszellemhez igazodva ellenkeznek a Teremt szndkval: "Az ember elhagyja apjt s anyjt, s ketten egy testt lesznek." (Ter 2,24)

Kedves hzasprok! A hzassg nem a vletlen mve, nem tudatlan termszeti erk fejldsnek kvetkezmnye, hanem a gondvisel Isten alkotsa. Ez a ti hzassgotokrl is elmondhat. Hogyan emlkeztek vissza a kezdetekre? Hogy l emlkezetetekben leteteknek az a szakasza, amikor mg nem tallkoztatok egymssal, amikor mg fjt a magnyotok? Hogy talltatok egymsra? Mi az, amit szvesen felidztek gyermekeiteknek, hogy tudatosan segtsgkre legyetek a hzassgra s csaldi letkre trtn flkszlsben? Vagy mi az, amitl vntok gyermekeiteket? A ti kapcsolatotok megjtja, megerstje is lehet, ha szntok idt a kezdetek felidzsre!

Kedves fiatal bartom, aki mg a hzassg eltt llsz! Taln szenvedsz a magnytl, egyre tbbet lmodsz jvdrl, prkapcsolatodrl, jvend hzassgodrl! Nagyon rzed a Biblia igazt: Nem j, hogy az ember egyedl van. Lthatsz magad krl felsznes megoldsokat, diszk-kapcsolatokat, felletes bartkozsokat. Az igazi, egyetlen trsat szeretnd megtallni. Ez nem knny feladat. Annl is inkbb, mert nincs r recept. Annyi bizonyos, hogy egyedlll lmny azok tallkozsa, akiket Isten egymsnak teremtett. "Megigzted a szvem, hgocskm, jegyesem, megigzted a szvem, szemednek egyetlen pillantsval".( 4,9) Az, hogy ez a tallkozs mikor s hogyan jn ltre, nem jsolhat meg. Trelem, kitarts, n- s emberismeret kell hozz, meg nagy bizalom s hit. Hit, hogy, aki szeretetbl megteremtett, azt akarja, hogy az szeretetvel szeressnk s legynk viszontszeretve. Azt akarja, "hogy letnk legyen, s bsgben legyen". (Jn. 10, 10)

Az ember lete folyamn sokakkal tallkozik, nmelyeket bartsgba is fogad. Van, aki j partner a munkban, az alkot tevkenysgben, van, akivel j egytt sportolni, szrakozni. rtkes kapcsolat alakulhat ki osztly- s vfolyamtrsak kztt. Minsgileg msnak, tbbnek kell azonban lennie annak a kapcsolatnak, amely egsz letre szl szeretne lenni. Az let nem egysk, nem csak sportbl, vagy szrakozsbl ll. Te azt a trsadat keresed, akivel az letet teljessgben, egytt akarod meglni, akivel az let minl tbb skjn kiegsztitek egymst, egyms boldogsga tudtok lenni. az, akinek vglegesen s visszavonhatatlanul szeretnd odaadni magadat, akit mindenestl be s el akarsz fogadni. Fontos, hogy trgyilagosan fel tudd mrni a msik tulajdonsgait, felfedezd ernyeit s gyengesgeit, megismerd krnyezett, csaldjt, hitt s vilgnzett. A krds az, hogy mindezt sszevetve tudsz-e dnteni mellette? Te boldog hzassgrl lmodsz, "az okos ember sziklra pti hzt". (l. Mt 7, 24 ) Te letre szl hzassgra kszlsz. Nem akarsz egyszer majd gy rvelni vlsod mellett: "Amikor sszehzasodtunk, nem sejthettem, hogy ilyen vagy, nem gondoltam, hogy ilyen nzeteid vannak. Sajnlom, hogy feleltlenl, meggondolatlanul, kell alap nlkl tged vlasztottalak".

Belthatatlan kvetkezmnyei lehetnek annak, ha elhamarkodottan, a krlmnyek knyszert hatsa alatt, vagy msok unszolsra, felsznes kapcsolatra alapozva ktsz hzassgot. Ilyenkor nehezen valsul meg az emberprrl szl isteni vzi: s a kett egy lesz; knnyen lehetsz a pros magny ldozata. Nem j az embernek egyedl lenni, nem j, ha az embernek nincs senkije, akivel klcsnsen meg tudja osztani gondjt-bajt-rmt, aki tud vele egytt rlni s srni. Nagyon sok pros magnyt s kudarcos hzassgot ltsz magad krl. Te merj lmodni boldog prkapcsolatrl, jegyessgrl, hzassgrl s csaldrl. Ne a sikertelenek kudarctl fljetek, btorsggal lpjetek a sikeresek nyomba!

Beszljtek meg a csaldi krben vagy kzssgeitekben:

Ha hzasok vagytok: a legnagyobb ajndk hzassgra kszl gyerekeitek szmra egyms irnti szeretetetek. Szoktatok-e beszlgetni kapcsolatotokrl s annak kezdeteirl gyerekeiteknek, s mit tapasztaltok ilyenkor? Milyen fontos szempontokra hvttok/hvjtok fel a kvetkez nemzedk figyelmt? A ti kezdeteitekhez kpest milyen jabb kihvsok eltt llnak gyerekeitek?

Ha mg a hzassg eltt lltok: Vegytek szmba s elemezztek a krlttetek lvk prvlasztst! Milyen kros kvetkezmnyei lesznek annak, ha valaki eleve ideiglenes, felsznes kapcsolatra pazarol rtkes idt? Gondosan figyeljtek meg a krnyezetetekben lv hzasprokat, csaldokat! Ne csak a kevsb sikerlt hzassgokat vegytek szre, szmos szp, plds, Isten tervt megl prt is tallhattok. rtkeljtek s idzztek fel ket, mit tanulhattok tlk? Figyelj, krdezz, okulj az eltted jrk pldjbl!

Beszlgessetek, gondolkozzatok s valststok meg Isten veletek kapcsolatos tervt!

Br Lszl
a MKPK csaldreferens pspke
a Magyar Katolikus Csaldegyeslet elnke

Br Lszl 1950. oktber 31-n szletett Szekszrdon a Pcsi Egyhzmegyben. A gyri Czuczor Gergely Bencs Gimnziumban rettsgizett, majd a Gyri Hittudomnyi Fiskoln folytatott filozfiai s teolgiai tanulmnyokat.

1974. jnius 23-n szenteltk papp Szekszrdon a Pcsi Egyhzmegye szolglatra.

1974-1977: segdlelksz Mgocson
1977: kpln Szigetvron
1977-1978: kpln a pcsi Szkesegyhzban,
ekzben: 1978: szentszki jegyz
1980-1989: pspki szertart s titkr,
ekzben: 1983: az Egyhzmegyei Hivatsgondoz Bizottsg modertora
1989-1994: a pcsi Szkesegyhz plbnosa, ekzben:
1990: pspki brsgi helynk,
1991: mesterkanonok s
1994: teolgiai tanr

1994. prilis 18-n szentsge II. Jnos Pl ppa Castra Galbae-i cmzetes pspkk s kalocsa-kecskemti segdpspkk nevezte ki. 1994. mjus 21-n szenteltk pspkk a kecskemti Trsszkesegyhzban, majd 1994. jnius 1-tl 1995. augusztus 1-ig kalocsa-kecskemti rseki helynk volt.
Emellett a Fegyhzmegyei Szindus (1995-2000) koordintori feladatait is elltta.

2008. Br Lszl Magyarorszg j katonai ordinriusa
A Szentatya, XVI. Benedek ppa Excellencis s Ftisztelend Br Lszl pspk urat Magyarorszg katonai ordinriusv nevezte ki, thelyezve t a kalocsa-kecskemti segdpspki hivatalbl s a Castra Galbae-i cmzetes pspki szkbl.

Jelenleg a Magyar Katolikus Pspki Konferencia Csaldgyi Bizottsgnak elnke, s egyidejleg a budapesti Kzponti Papnevel Intzet rektora s az Egyetemi templom igazgatja (1995. augusztus 15-tl).

Br Lszl tbb, a csalddal foglalkoz publikci szerzje.