A ppa arra szlt fel bennnket, hogy bizalommal nzznk a 2012-es v elbe, annak ellenre, hogy az elmlt esztendben nvekedett a vlsg miatt rzett kudarclmny, amely tovbbra is sjtja a trsadalmat, a munka s a gazdasgi let vilgt. A vlsg gykerei mindenekeltt kulturlis s antropolgiai jellegek. gy tnik, hogy sttsg szllt le vilgunkra, amely nem teszi lehetv, hogy megpillantsuk a nap fnyt.

A ppa klnsen a fiatalokhoz fordul, meggyzdve arrl, hogy lelkesedskkel j remnyt nyjthatnak a vilgnak. Fontos, hogy a trsadalom minden tagja megfelel figyelemmel vlaszoljon elvrsaikra. Az egyhz remnnyel tekint a fiatalokra s bzik bennk, arra btortja ket, hogy keressk az igazsgot s vdelmezzk a kzjt - rja zenetben XVI. Benedek ppa.

A Szentatya az oktats felelseit arra emlkezteti, hogy ma sokkal inkbb, mint valaha szksg van hiteles tansgtevkre, akiknek szerepe nem korltozdik pusztn szablyok s ismeretek tadsra. A ppa arra buzdtja a szlket, hogy ne csggedjenek a nehzsgek lttn: olyan vilgban lnk, amelyben a csaldokat s magt az letet szntelen veszlyek fenyegetik, st olykor felbomlasztjk, elpuszttjk. A munkakrlmnyek gyakran nem egyeztethetk ssze a csaldi elktelezettsgekkel, frenetikus letritmusra knyszertenek. Az oktatsi intzmnyek felelsei gondoskodjanak arrl, hogy minden fiatal felfedezhesse hivatst. Biztostsk a csaldoknak, hogy gyermekeiket olyan oktatsban rszestsk, amely nem ellenkezik lelkiismeretkkel s vallsi elveikkel. A politikai felelsk konkrtan segtsk a csaldokat s az oktatsi intzmnyeket, hogy gyakorolhassk nevelsi-oktatsi jogaikat s ktelessgeiket. Az oktats legyen mindenki szmra elrhet, a csaldok pedig szabadon vlaszthassk meg azokat a struktrkat, amelyeket a legmegfelelbbnek tartanak gyermekeik szmra.

A politikusok ktelezzk el magukat annak rdekben, hogy elsegtsk a ltfenntarts miatt klnl csaldok egyestst. A politika legyen olyan tlthat valsg, amely mindenki javt szolglja.

XVI. Benedek ppa felhvst intz a mdia vilghoz, hogy jruljon hozz a fiatalok oktatshoz. A fiatalok ktelessge pedig az, hogy elsknt ljk meg mindazt, amit krnyezetktl elvrnak.

A ppai bkezenet hangslyozza annak szksgessgt, hogy a fiatalokat az igazsgra s a szabadsgra neveljk. Egy trsadalom humnus arculata nagymrtkben fgg attl, hogy hogyan jrul hozz az oktats az emberrl szl igazsg elfojthatatlan krdsnek letbentartshoz. Az ember szvben hordozza a vgtelen utni szomjsgot, az olyan igazsg utni vgyat, amely nem rszleges, hanem kpes megmagyarzni az let rtelmt. Ez azrt van, mert az embert Isten sajt kpre s hasonlatossgra teremtette. Ennek az igazsgnak a felismerse elvezet ahhoz, hogy mly tiszteletet rezznk minden ember irnt - rja zenetben a ppa.

Az ember ugyanis csak az Istennel val kapcsolatban rtheti meg szabadsga rtelmt. A szabadsg nem a ktelkek hinyt, nem a szabad akaratot, nem az nkzpont szemllet abszolutizmust jelenti. Az az ember, aki azt hiszi, hogy abszolt lny, aki nem fgg semmitl s senkitl, aki azt gondolja, hogy brmit megtehet, az vgl elveszti szabadsgt. Ma a szabadsgot a relativizmus szleskr jelenlte fenyegeti, amely semmit sem ismer el vglegesnek; a vgs mrce maga az egyn s vgyai. Ez azonban a szabadsg ltszata mgtt mindenki szmra brtnn vlik, mert elvlasztja egymstl az embereket, akik nmagukba zrkznak. A szabadsg helyes rtelmezse teht kzponti helyet foglal el az igazsgossg s a bke elmozdtsban. E kt fogalom pedig ignyli mind sajt magunk, mind a tbbi ember tiszteletben tartst.

Szksg van arra, hogy az igazsgossgra neveljnk egy olyan vilgban, amely kizrlag a haszonelvsg, a nyeresg s a birtokls szempontjait ismeri el. Az igazsgossg nem pusztn emberi megegyezs: ami igazsgos, azt nem egy szerzds hatrozza meg, hanem az Isten ltal teremtett emberi lny mlyrehat nazonossga. A modern kultra egyes ramlatai elidegentettk az igazsgossg fogalmt transzcendens gykereitl. Ennek kvetkezmnye, hogy elvlasztottk azt a segt szeretettl s a szolidaritstl.

A bke - hangslyozza zenetben a Szentatya - nem pusztn a hbork hinyt jelenti, s nem korltozdhat a szemben ll erk egyenslynak biztostsra. A bke az igazsgossg gymlcse. Mindenekeltt Isten ajndka, egyben megvalstand m. Ahhoz, hogy valban a bke munksaiv vljunk, nevelnnk kell az egyttrzsre, a szolidaritsra, az egyttmkdsre, a testvrisgre. Legynk tevkenyek kzssgnkben, bresszk fel a lelkiismereteket a nemzeti s nemzetkzi krdseket illeten, valamint a javak megfelel elosztsa, a fejldst szolgl egyttmkds, a konfliktusok megoldsa rdekben. A ppa azt kri a fiataloktl, hogy trelemmel s kitartssal keressk az igazsgossgot s a bkt, vllaljanak rtk ldozatot is, szemben haladva az rral.

Nem az ideolgik mentik meg a vilgot, hanem csak az, ha az l Istenhez fordulunk - szgezi le zenetben XVI. Benedek ppa, majd gy buzdtja a fiatalokat: „Ne btortalanodjatok el a nehzsgek lttn, s ne engedjetek a hamis megoldsoknak, amelyek gyakran gy jelentkeznek, mint a problmk lekzdsnek knnyebb tjai. Ne fljetek attl, hogy elktelezztek magatokat, hogy szembe nzzetek a fradozssal s az ldozathozatallal. Legyetek tudatban annak, hogy ti magatok vagytok pldakp s sztnzs a felnttek szmra. Ez annl inkbb megvalsul, minl jobban trekedtek az igazsgtalansgok s a korrupci lekzdsre”. A fiatalok ne zrkzzanak be nmagukba, hanem dolgozzanak egy mindenki szmra jobb jv rdekben. Soha nincsenek egyedl, mert az egyhz bzik bennk, elksri s btortja ket. Felknlja szmukra a legrtkesebb kincst: annak a lehetsgt, hogy tekintetket Istenre emeljk s tallkozzanak Jzus Krisztussal, aki maga az igazsgossg s a bke” - rja a 45. bke vilgnapra szl zenetben XVI. Benedek ppa.